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九十七年十月間，在一次「贛風」編委集會，鍾久福兄攜來梁將軍「兩岸之路」巨著。梁將軍是我卅六年前，共事陸戰隊，同是第一師的主管，對我所主管職掌之工作推展協力最多；在全海軍年度計劃工作競賽中，皆名列前茅，團體榮譽得來非易，「梁兄哥」（時同仁對梁將軍之暱稱）之密切合作，至今猶念茲在茲，耿記心懷。「梁兄哥」又出書了，我迫不及待的從久福兄手中接過，就席擇要讀後，對梁將軍之遠見卓識，為「兩岸」和平統一未來之走向，鋪上成功之路—「兩岸之路」有如暗夜明燈，導引「夜行」迷...
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去年十一月，我在本刋四十五卷五期发表一篇文章，题目是「留东外史又一章」，副题是「记革命先进兪应麓与日人安间勇的亲子关系」。其中若干照片，系民国七十二年春，我在东京由陈重孝学棣介绍相识的安间勇君所提供，意在替他找寻兪氏在台的亲族，以便觅根归宗。以一异国遗胤，事隔七十余年，仍然不忘亲情，我重其人，不忍拂其意，乃漫应之。其实，他那里知道「田园寥落干戈后，骨肉流离道路中」的苦难中国，海峡两岸，人海茫茫，老弱转乎沟壑，少壮流于四方，又从那里去找自己的亲人？尤其这一
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中华民国，民国十年五月五日就任非常大总统。七月一日为中国共产党在苏俄策动下成立于上海。民国十四年 国父逝世后，国势日益动荡，国难频仍不止，其荦荦大者，如民国十六年的宁汉分裂，十九年的中原大战，二十年的「九一八」事变，二十六年的对日抗战，二十七年的汪精卫成立伪组织，三十七年蒋总统下野，三十八年共军占据大陆，国民政府播迁台湾，共产党在大陆成立中华人民共和国政府。从此，整个中国又分裂成海峡两岸两个政权的对峙，迄今已有五十五年了。兼并统合秦灭六国：战国时期，除了秦国
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萬里江山，雨過天晴，欣喜圓春。望神州氣象，撥雲見日；炎黄子裔，握手舒眞。連戰開誠，楚瑜妙語，先後追宗大陸巡。雙談會，融洽雄才略，互信緣姻。台胞兩黨名人，爲兩岸和平正義伸。學精衛塡海，情鋪海峽；陳蕃下榻，意奠橋根。滿載而回；至情義盡，三黨倡和意念純。望明日，行勝於言者，百姓功臣。
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國父一詞依據中文大辭典定義：有大功於國而為全國人民所敬愛感戴者，尊稱之為國父。史上有大功於國者頗不一見。欲求國人同尊則非易事，且此一名詞近代始創，古則無之。公元一八四六年梁廷楠著：海國四說，載：華盛頓嘉慶五年，公元一八〇〇年卒，舉國傷悼，思其保障功，群尊曰國父。國父一詞首見美國，其所以群尊，除有保障功，尚有：為人公正自矢，不為威福，不辭勞瘁，既罷，常以暇日率官紳人士與農並力耕作，國中傳為美談。即既罷後完全回恢平民生活。民十四年，孫中山逝，信徒咸表尊為國父...
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奉新 熊玠在海外，不論個人政治立場如何，都會承認蔣經國先生與臺灣近多年來發展有極密切關係。當然左派與臺獨之評價，因其有自身政治色彩，而失之於過偏。而右派也往往因情感代替分析，所言難以爲中間大多數份子所取信。個人認爲我們應就事論事，方能接近公正。尤其以蔣經國先生對中華民國之貢獻，完全可讓事實來作明證，毫不須我們裝飾渲染；何況經國先生本人是最不喜歡別人對他奉承式地歌功頌德的。本着這個信念，再加我個人「流落番邦廿六載」，早已喪失玩弄辭藻的本事，以下所寫的，完全...
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一個政治人物必須愛國家、愛民族、愛人民、當國家處於危難之際，能挺身而出，力挽狂瀾，拯人民於水火；必須以人民為本，順應民心民意，正確施政，造福群倫，為人民謀福祉；如果能做到這一點，他就是一位傑出的政治家；如：偉大的愛國主席者，革命的先驅—孫中山先生，就是楷模和典範，深受國人的敬仰和愛戴；相反，有的政治人物，結黨營私，排除異己，一旦奪權，則操弄權謀，專橫跋扈，置人民的疾苦於不顧，甚至崇洋媚外，勾結外人，分裂國土，出賣民族利益；這種人歷史上有，台灣政壇也出現了...
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我方无论官方及民间，均对辜氏此行高度肯定[2]，对海峡两岸来说，这应该是一个很有意义的开始。自从我推展务实外交以来，中共对我的外交空间，一向采取打压的政策，而两岸之间缺乏互信基础，并非始自今日；但互信基础的不足，无疑的为两岸关系埋下不稳定的因子。关心两岸发展的人士，都会记得，海基会董事长辜振甫先生于八十五年四月二十九日在辜汪会谈三周年纪念中指出[3]，台湾从没有背离一个中国的原则，现在最重要的是，双方回到「追求一个中国的过程」，但当时中共外交部发言人沈国放则
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尊敬的民進黨主席陳水扁先生鈞鑒：敬啓者：閣下今日當選爲臺灣地區的領導消息傳出，我楊氏宗親全體同仁、大陸有識之士、兩岸同胞、全世界愛好和平的紳士，都在拭目以待。希望主席先生在起步領導施政上的方針政策，高瞻遠矚，邁出新的步閥，以兩岸同胞的利益爲利益，以促進偉大的中華民族大統一爲前題，摒棄外來干涉，摒棄臺獨妄想，已成爲千百萬人關注的焦點。因爲我兩岸同胞，都屬一脈相承，同根相連，同一版圖，世界也祇承認一個中國。自家人再不要把一個完善的金甌成兩塊！那使令人可嘆可悲...
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