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据闻:该硏讨会的筹备工作正进行中,若一切顺利,将于四月初在台北举行。当年南风学会会员,预测未来世界经济发展重心,将移转亚洲,而亚洲重点则在东南亚,海南势控欧、亚、澳三大洲交通要冲,其发展指日可待。因此,南风学会筹创乃时代所需,为未雨绸缪,团结海南菁英及关爱海南人士,携手共为海南发展贡献力量。该学会以促进海南文化敎育曁社会经济之发展为宗旨。其主要工作有:㈠蒐集海南各种文献、资讯及出版书刊,提供各界参考。㈡加强学术交流,举办各种硏讨会、座谈会。㈢团结关爱
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府与各州、县,志牒之数量、比例、名次,大略如斯矣。次从《海南方志探究》,所知见志书藏板窥之,计有:地理志书六种,大一统志五种,非为单行本外,余者大都是专志(书)刊行。诸如:手稿本、原刻本、续修本、补刊本、抄本、传钞本、石印本、铅印本、油印本、重(影)印本(列注所据母本),暨微缩卷片,……海南志书(知见藏板),计:琼州府志二十二种(见存七种,待访一十五种),儋州志五种(见存三种,待访二种),万州志六种(见存二种,待访四种),崖州志十种(见存三种,待访七种
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一一九九四年清明节过后的第一天,[1]台北天空晴朗,和风吻脸暖洋洋,大地欣欣向荣。上午九时三十分,香港传来佳音,南风学会邀请海南贵宾:[2]海南大学李昌邦副校长等五位,[3]在中华旅行社报到,已悉获准入台湾,欢欣鼓舞之情,非语言所能形容,多日来为「海南经贸发展及人文建设硏讨会」,操劳,焦虑与不安一扫而空。二是日下午三时三十分,迎宾于中正机场,紧握著友谊的手,一切尽在不言中。四十余年以来,南风学会,为促进台湾与海南的交流,迈出第一步,为台琼经贸合作,舖上了
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一、绪论海南原为中国大陆南方的一个荒岛,大约于距今二千八百年前,已有黎人居住其间。自汉武帝元封元年(公元前一一〇年)设置珠崖、儋耳二郡以后,正式进入中国之版图。尽管政治上的统治并非坚固,汉人的移殖,已逐从北部沿海向南发展。但经历三国与隋唐,人口的移入,反有减少的趋势。由于中原多故,黎族的反叛性,及汉族移民的稀少,中央政府没有在此设立敎化机构的意向。敎化的工作,全视地方官吏的良知而定,不过,这是可遇而不可求的。如唐代历任官吏中,仅有王义方一人愿意负起传播
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前言海南敎育文化之演进,实播种于汉,萌芽于唐、宋,昌盛于明淸。民国建元以来,随着国家敎育文化制度设施,一面将固有私垫书院,改设学校,发扬固有民族文化;一面吸收西方物质文明之精华,融会贯通,此种现象,正在发扬滋长中。仅就个人浅见,作为抛砖引玉,使对这个问题,有研究的先进,共同作进一步的探讨。文化意义,包涵广大,擧凡文学艺术,典章制度、风俗习惯,生活方式等,是全面性的名称。敎育为整个文化体系中之一部门,敎育活动,本身就是文化活动,同时又是保存并发展各种文化部
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海南省文化历史研究会努力的成果得到巩固与利用,为海南的经济发展、文化繁荣、社会进步发挥更大的效用,特发出如下建议:1.在海南省图书馆开辟海南现代文化名人展室。专门陈列展出他们的照片、简介、著作、手稿、实物、资料,宣扬他们的成就、精神、风范及影响。在海南大学图书馆、海南师大图书馆和其它有条件的地方,也应开辟更多海南现代文化名人的专门的展室展馆。2.在海南现代文化名人的家乡、故居、学校建立纪念塑像。在他们家乡县镇的公园、广场,村庄的路口,就读过的母校,故居的门口
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民请愿或陈诉,㈢他利用密探查核官员及绅民的报告。所以能迅速地指出不实,要求重报。他使用密探,是我研究张之洞以来的最新发现。可能的理由是海南远隔琼州海峡之外,官场的风气不好,不得不如此。另外,我也发现他常用很严厉的语言,指责海南的地方官吏,这也是在湖北等任内少见的。前面提到,他于肃清客黎叛乱之后,积极地进行各种善后工作,以安定发展地方。这些工作都必须地方州县负责,或者协助,否则难以完成。但是州县无能,道府官官相护,以致尸位劣员不除,延误军事。他于光緖十三
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的联系及友好合作;增进各国人民的友谊与往来;促进各国民间的文化、体育、学术及商贸之交流;集中海南乡团与乡亲的力量,从事经济、文化和教育活动,以提高海南人的经济和社会地位。经过20多年的发展,联谊会规模和影响力不断扩大。联谊大会为联谊会的最高权力机构,每两年召开一次。联谊会设立理事会,为联谊会的执行决策机构,目前世界13个国家和地区的15个乡团为理事欢团,每年召开两次理事会议。联谊会秘书处于1996年在大陆海南省海口市成立,是联谊会的常设办事机构,负责日常