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漫步在春天的臺北，整個人像是浸入了花叢裡，馬路上的綠地、公園、學校，乃至於飛馳於高速公路的車窗外，杜鵑花將臺北市粧點得花團錦繡，朝氣活潑。杜鵑花，是我僅次於鳳仙，認識的第二種花，紹興人，稱它為映山紅，憶那年，眞的是太遙遠了，我同哥合乘一頂，用粗麻繩串紮竹片，兩旁以竹竿架住，似四川的滑竿的轎子，我夾坐在哥的兩腿間，他用手圍住我，坐在上面，一顚一軟，很害怕，誰知，一路上哥還要故意捉弄我，嚇得我吱吱叫。快到山腰，突然被眼前一片金紅攝住了，正好又迎着陽光，越發的...
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浙江月刊第一四三期王在中鄕长写的「富阳的俚语与童谣」一文，内多处与绍兴俚语相同，笔者读后动了鄕思，写了一篇「也谈俚语与童谣」，亦在一四七期刊出。离鄕背井已四十余年，若有幸能布衣还鄕，届时家鄕话自比外国话难懂，不论如何，家鄕总是我土生土长的地方。所以，每想到一句，就把它记下来，有幸月刊再能刊出，不但鄕人看到能撩起鄕思，也可给年靑一辈看看，故鄕的语言虽土，细味是有它的哲理的，另亦存着「抛砖引玉」之希望，更殷切地盼匡正指敎。（一）十五到六—胡说八道，问不对题
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榴花吐燄，萱草舒眉，駒光過隙，又臨端節。不禁憶起兒時家鄕過節情景，略抒一二，聊資助談。每屆端午，吾鄕習俗必須吃粽，粽子不像現在臺灣大多可由市面選買成品。昔日皆出於家庭自製，好在傳統家事，婦女從小卽已學會。粽子的材料及製作法，大致與現在的並無不同。以竹葉包糯米繫好蒸熟，卽謂粽。除僅有糯米的白粽外，還有內中饀料的粽：如紅荳粽、棗子粽、花生粽、百果粽、蓮蓉粽、鹹肉粽、香菇粽、蛋黃粽、蝦米粽等。食粽時還可佐以各種菜餚，如此淸香爽口，囘想起來，亦足使人垂涎。至於包...
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春節是民間最重要節日，因爲過年象徵一個舊階段的結束，也代表一個新希望的開始，在農曆社會中寒冬原本不利農事，因爲春節休假很長，活動最多，儀式最隆重，也是最受重視的歲時節令。在春節各項活動之中祭祖與團圓乃是最具有重要的倫理意義，祭祖象徵對祖先的懷念與尊敬，愼終追遠，也顯示飮水思源不忘其本的孝思。自周代起卽有年終慶祝豐收並祭祀祖先的宗敎活動，至今除夕祭祖仍爲民間最重要過節儀式，春節祭祖不僅是宗敎活動，也顯示祖靈崇拜的敬仰。民間的年歲，祭祖必須家庭成員全體參加，...
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今年春節幾天假期，天氣不怎麽好，好在幾位吾浙鄕親好友，乘春節假期，來舍盤桓敍舊，聚在一塊閒聊，從家鄕喫喝，聊到家鄕靑山綠水，從童年往事，以至離鄕背井來臺，總之，無所不談，也許是：「月是故鄕明，山是故鄕秀，水是故鄕甜，情是故鄕濃」的緣故，談起來格外投契。極大多數同鄕，離開家鄕都已四十多年，對家鄕方言俚語，包括字詞語句，多數已忘得一乾二淨，僅有少數同鄕，仍能暢所欲言，琅琅上口，久而未聞鄕音，有時不禁使人莞爾，有時會引起大家捧腹哄堂大笑，因吾浙語言，非常複雜，...
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绣球，非常美观，但是时代变化，目前已经不多。雄黄酒有毒，不宜喝。我唸的是浙江金华师范学校，民国卅六年春季届临毕业，依学校规定，师范生在毕业前，要先学习做老师的要领—实习、教书的方法。民国卅六年春，由学校老师率领我们前往杭州市，住在皮市巷，然后由带队老师，将我们同学编组，分配到杭州市内，各小学各班级任教，教学过程中，由带队老师在旁观察，看我们对学生教学方法是否对，每天都有检讨，在检讨时，也提出缺点，加以改正。对此检讨对我们学习，很有帮助，对我们实习颇有俾益。最
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的生活愿望，甚至是理想中的一部分。中国人追求团圆是尽人皆知的……从历史上看，中国文艺作品喜欢大团圆结局，也是一个很好的佐证。由于向往团圆，于是人们想像出除了一般的福神、喜神及其他神明职掌团圆外，还有专门主司团圆的神明—万回。因为他有「可使人万里外亦能回来的本领，所以被奉作—团圆之神」。万回是谁？传说是「和合两仙」合二而一的化身。说起他俩，人们立即想到：这不是「寒山寺」偏殿上塑的两个蓬头赤脚的胖僧吗？他俩原都是浙江天台山人，持荷花是寒山（历史上有其人，唐·大历
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七十七年元旦将过，春节即将来临。以往农业社会期间，春节就是农历新年。每逢新年。全国各地，家家户户，郑重其事，准备工作，须要忙碌一月。虽然各地风俗习惯不同，但新年之气氛尙是大同小异。因此每一个人，逢到过新年时，均有无比的欢欣与高兴。不幸民国二十六年，日本军阀侵犯我国，为了加入抗战阵营，而背井离鄕，参加抗战、戡乱、转辗随政府来台，至今五十余年，未曾在家鄕度过新年之乐趣。我之故鄕是浙江湖州，想起以往新年之习俗，仍然紧记在心，也是値得囘忆。我所记得在农历十一月
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邵拓荣乡长贤伉俪玉照在故鄕浙江的风俗习惯中，有一项最値得人们称道的，就是布施棺木。由于家鄕地广人稀，到处都是荒山旷野，一个人死后要找一处埋身之所，是轻而易擧的，可是一些孤苦伶仃的老人，死后一无子孙为其办理善后，也无遗产可供购买棺木，因之，地方上有些肯做善事的好人，就有布施棺木的义擧迄今传递不衰。大陆沦陷，许多忠勇之士，追随政府播迁来台，情形就与家鄕迥然不同了，台湾四面环海，土地面积有限，因为气候关系，人口的生殖率极高，使这个美丽宝岛，显得非常拥挤，感到
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我國以農立國，是不必再說。而對予農業方面的文字，似乎沒有文學方面者多。卽有，而我國農民，目不識丁者，比比皆是。由是不得不把平時關于耕種及農業上對於氣候的經驗和心得，一一牢記，而傳敎後世。如以語言記之，難記憶和麻煩，是不可免。故耳記之以類似歌謠之調，以便順口而容易記憶。如——⒈立夏拜端陽，世上賣兒郞。⒉立夏不下，必有高掛。⒊初一落雨九晴天。⒋今天不住點，明天晒破臉。⒌六月六，晒衣服。⒍九月重陽，提火進房。⒎十年九不收，一收勝十秋。⒏春要早打，秋要晚立。
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