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昌國古會稽海東洲也,東控三韓日本,北抵登萊海泗,南到今慶元城三五百里。泰定元年夏六月,自慶元桃花渡覓舟,而東海際山,童無草木,或小僅如筋,輒刈以鬻鹽。東偪海有招寳山,或云,他處見山有異氣,疑下有寳;或云,東夷以海貨來互市,必須此山。山故有砲臺,曾就臺蹠弩射夷人,矢洞船,猶入地尺,又別作大筒,曳鐵鎖江水,夷舟猝不得入。前至浹口,怪石嵌險離立,南曰金鷄,北曰虎蹲,又前則爲蛟門,峽束浪激,或大如五石斗甕,躍入空中,却墮下碎爲雰雨,或遠如雪山水岓,挾風力作,聲勢...
高论,深深感觉到本刊应负起编辑「浙江通志」的神圣使命,定下几个纲目,广徴稿件,文笔以通俗为主,并尽量渗入家鄕话,予以注释。固定版面,以便每篇加印若干份,免去排版费,将来装订成册出售。另筹募基金,完此大任。湖州,在前淸是称为府,包含六个县,那就是吴兴、长兴、安吉、孝丰、德淸、武康,民国后废府。但是大家还多叫我们是湖州人。我在民国十八年,离开湖州故鄕吴兴到上海求学。民廿六年高中毕业进大学,暑期中返囘家鄕,没有住在自宅久咏堂里,是住在乌盆巷好友曹子和兄家中,每天一淸早
枢密院事,兴州帅吴挺死,端礼谓赵汝愚曰:「吴氏世握蜀兵,今若复令承袭,将为后患!」汝愚是其言,合辞以奏,不听。后挺子曦以蜀叛如端礼言。汝愚去右丞相位,端礼代之,始端礼与汝愚同心共政,汝愚尝曰:「士论非一,非余处恭不能任」。及韩佗胄寖窃威柄,端礼不能遏,但长吁而已!在相位期年,颇拥护善类,然为佗胄所制,壹郁不惬志,称疾求退,卒諡忠肃。(见浙江通志名臣传转载宋史本传)有关余端礼之神话:有「石鼓」在龙游县九里桥,叶公宅外,余端礼幼时从学,一日赴学早,门未启,端礼假寝
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