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  • 文章略述宋代吾浙学派(续)

    来源期刊：《浙江月刊》第4卷 第9期　 作者：髙越天　出版时间：1972-09-30
    关键字： 宋代 浙江 浙学派 儒学

    在宋以前，吾浙文士著誉者，如骆宾王，贺知章、陆羽、罗隐等，皆才气纵横，而晓明经术能言儒学王道者，则世推陆贽。惟宣公佐治决策，廻翔内外，最后卒于忠州，对于浙中，未敷敎泽。而五代以后，俗尙覇术，文喜怪险，吾浙亦多效之。经术儒学，顿呈式微。故当宋开国之际，如钱惟演等虽为大官，士论不附。比宋兴六十余年，胡瑗（宜定）孙复（泰山）石介（徂徕）陈襄（古灵）等出，始以师道明正学。胡陈二氏来浙讲学，士子景从，浙中学术，遂大兴起。同时吾浙永嘉之王开祖（景山），作儒志编。所言

  • 文章略述宋代吾浙学派

    来源期刊：《浙江月刊》第4卷 第8期　 作者：高越天　出版时间：1972-08-30
    关键字： 宋代 浙学派 中国学术思想 性理之学 朱熹 格物致知

    朱子在江西、福建讲学，从学者众多，蔚为一代宗师。朱子亦宦于浙，居尝讲学，对吾浙学术影响亦不少。而同时金溪之陆象山言心学，主明心见性，亦为多人所宗。朱子之弟子多闽人，陆子之弟子则多为浙人。其与朱陆并峙，为浙学之中心者，厥为金华之吕祖谦（东莱）。吕子能兼取朱陆之长，而以中原文献之统，加以润色，其践履笃实之处，且胜于朱陆。爰能模式多士。至于继东莱而起之永嘉学派，则倡于永嘉之薛季宣（艮斋），而光大于瑞安之陈傅良。永嘉之叶适，其学由义理而入，不讳言功利。主开物成务，对

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