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志乎忠孝节义,可以敦礼敎,而彰四维,诚非炫观饰听,徒侈淹雅修文具也,茧丝保障,功在一方,操缦安絃,化周百里,凡可扶衰起敝,济世利俗者,靡不欲焚膏继晷,竭蹶以从事焉,奈铅刀无术,制锦非材,问津迷于咫尺,泛驾诎于钩闲,用以自勗,时愧偾辕,捧绎斯志,后先君子,深足模型,是志也,始于明之正德丙子,修于万历庚辰,董其役者,属两刘君,迄今几及百年,踵事增华,用追往胜,以昭国典,实夙夜于余衷焉。康熙二十二年,岁次癸亥孟秋之吉,知金坛县事加二级关中郭毓秀撰。
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