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  • 文章(伊洛鄉土)洛寧縣簡介

    来源期刊:《洛陽文獻》 第2期  作者:葉成林 出版时间:1995-01-01
    关键字: 洛宁县 河图 洛书 仓颉造字 竹子

    %,丘陵原区占23.3%,川涧区占8.7%基本上是七山二原一分川。熊耳山亘于南,崤山雄踞西北,洛河东西横贯为最大河流,流经十五乡鎭,长达六十八公里,容纳四十一条支流,正常流量为每秒百余立方米,涧溪南北纵注,地势西高东低状似桑叶。洛宁历史悠久,是中华民族文化发祥地之一,据说五千年前即有人类聚居,已经发现的仰韶龙山文化遗址,有禄地、唐坡、坡头等二十余处。传说伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负「河图」。有神龟从洛水出现,背负「洛书」伏羲据此「图」「书」画成八卦……洛宁即

  • 文章關於河洛文化的四個問題

    来源期刊:《中原文獻》第29卷 第1期  作者:戴逸 出版时间:1997-01-01
    关键字: 河洛文化 河图洛书 《周易》 史料研究

    推出去;一面是很强力的吸引力,把周围地区的文化吸过来,形成一个「旋涡」,不但促进了自身文化的发展,而且带动了周围文化的发展,所以说,河洛地区的文化在中华文明发展中确实起著巨大的带动作用。二、河图洛书的硏究河图洛书,是河洛文化硏究中一个重要的内容。河图洛书,千古之谜。这个问题涉及到中国学术史上的一场公案。中国古代有所谓河洛之学,这是指《周易》硏究中的的一个流派。据我所知,《周易》硏究有两个流派,一是象数派,象数派是以万物的形象以及抽象的数字来解释《周易》,表述它

  • 文章《易經》古今圖表

    来源期刊:《安陽文獻》 第24期  作者:編輯委員會 出版时间:2008-01-01
    关键字: 河图洛书 八卦方位 易经符号 八卦图

    ㈠河图 ㈡洛书 ㈢先天八卦方位图 ㈣周易六十四卦图 ㈤郑玄易图 ㈥坎离交变十二卦循环升降图 ㈦太一下行九宫图 ㈧明堂九室图 ㈨天地自然图 ㈩扬子元图 (十一)太极潜能密运表 (十二)易经符号系统表 (十三)文王八卦次序 (十四)文王八卦方位《易经》古今各书图表编辑委员会安阳市汤阴县羑里城,为周文王演易坊,因此安阳是《周易》宝地。近年来常在安阳举办「周易与现代国际研讨会」,曾有许多优秀论文编成文集。今摘古今各书图表,刊登于后,以供

  • 文章(河洛憶往)洛寧淺談

    来源期刊:《洛陽文獻》 第3期  作者:葉成林 出版时间:1996-01-01
    关键字: 洛宁 洛书 河图 仓颉造字台遗址 龙山文化遗址

    洛宁古称崤地原名永宁位于河南省西部洛河中游,东邻宜阳,西界卢氏、灵宝,南接栾川、嵩县,北达渑池、陕县。县城东距郑州215公里,距洛阳93公里,总面积约两千平方公里,有汉、回、蒙等十个民族共居境内,地形复杂,山川原岭皆备,熊耳山绵亘于南,崤山雄踞西北,三面层峦叠嶂,一面平坦无垠,洛河东西横贯,涧溪南北纵注,呈羽毛状河网,地势西高东低,版图缩影状似桑叶。正因洛宁地处豫西,历史悠久,人勤物丰,尚有二十余处古文化遗址,如「洛书」出处与「仓颉造字台」等,均显示出

  • 文章河圖洛書學會成立大會致詞

    来源期刊:《中原文獻》第11卷 第8期  作者:陳立夫 出版时间:1979-08-25
    关键字: 河图洛书 学术组织 成立大会 大会致辞 中华文化

    我们中华民国河图洛书学会的成立大会,刚一开始,就有五百多位爱好中华文化的文敎各界人士,踊跃参加,不仅象征本会一定有光明远大的前途,更象征我们中华文化在大家的同心协力下,不断硏究发展,不断创新进步,一定能够将易学复兴于全国,宏扬于世界!本会定名为「河图洛书学会」,顾名思义,就是一种正本淸源的学术组织,诚如本会「缘起」所说的,是为了要「究明中华文化的本源,复兴悠久博大的中华文化,开创中华文化的新运」。因为中华文化的本源在易,而易的本源则在河图与洛书。所以古人

  • 文章丙子新年談國事

    来源期刊:《中原文獻》第28卷 第3期  作者:張紹熙 出版时间:1996-07-01
    关键字: 《河图洛书》 中华文化 天干地支 出土文物 图腾

    人生的脚步一天一天向前走,一九九五年乙亥已过去,新的丙子又降临。一元复始,万象更新,令人欢欣鼓舞。农业社会时代人人都过「春节」,享受的是丰衣足食;现代人过的是新年,得到假期休闲活动,出国旅游,饱览世界风光,身心舒畅,快乐无穷。有关一年一度的生肖计年,是来自中古时代,伏羲氏首创八卦图说,而后衍生「河图洛书」,从此展现中华文化的开端。在民族文化智慧成长中,我们可以从干支计年的方法,求证历史文化演变的过程。自黄帝轩辕氏在西元前二六九六年治事之后,就发明用甲、乙

  • 文章(藝文論述)河洛文化之瑰寶

    来源期刊:《河南同鄉》 第76期  作者:郭隆朝 出版时间:1992-08-03
    关键字: 河洛文化 河图洛书 龙门二十品 二程理学 魏碑体

    黄河流域乃中华文化之发源地,而河洛则为中华文化发源地之核心。我国历史上之古都虽有西安、洛阳、开封、北平、南京及杭州等六地,但建都洛阳者则有九朝,为数最多,历时最久。九朝为何?则有下述诗歌可知:「周公营洛平王迁,东汉光武魏曹沿,西晋司马北元魏,隋有炀帝唐昭宣,五代后梁与后唐、九朝都会不虚传。」洛阳为九朝都会,故其文化伟蹟、则照耀史册,光彩夺目,而历久弥新。兹仅将其荦荦大者三端述之如左,即可见其梗概矣。一、河图洛书 伏羲氏王天下,龙马负图于河,遂则其文以画

  • 文章河图洛书与先后天八卦探源

    来源期刊:《安陽文獻》 第25期  作者:張仁傑 出版时间:2009-01-01
    关键字: 洛书 先天八卦图 后天八卦图 河图 十进制

    我认为后天八卦是平面方位图,而先天八卦则为立体图,两者之间是不必以转换而论的,何以故?凭著洛书与先天八卦图之关系:《说卦传》第三章云:「天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。」492 294357 旋转一百八址度则为其各绷横对角和仍为15。 753816 618洛书言「载九履一、左三右七、四二为肩、八六为足」。洛书与先天八卦图之关系如图一(洛书亦可视为立体图)此图正是干天坤地,故曰定位,坎水离火在水平线上,故不相射,兑泽在艮山上,故

  • 文章劉家河出土商代青銅禮器研究

    来源期刊:《安陽文獻》 第30期  作者:劉正 出版时间:2014-01-01
    关键字: 青铜礼器 装饰艺术 动物纹样 河图洛书 神话信仰

    的各种动物在青铜彝器上的形象(pp.434~435)。因此,商人青铜器上鸟造型和纹样的使用正是基于他们相信自身是神鸟后义的反映。也就是他们祖先崇拜的具体化之一。对鸟和鱼的图腾信仰,到了后代终于出现了著名的白鱼赤鸟传说—这些传说记载在《吕氏春秋·应同》、《史记·周本纪》、《尙书大传·太誓》以及一些纬书中。它们被赋予了所谓的五德终始说。但是,这一传说的原型可以直接上溯到中商文化时期清铜器的纹饰造型上。要说明此一问题之前,还需要对河图和洛书的神话传说进行分析和介绍

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