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露天观音足踏莲花手托轮，妙相庄重矗金身。参天佛像高千尺，苦海慈航渡万尘。紫竹林中明后果，白莲台上了前因。甘霖遍洒虔诚客，不计来人富与贫。法雨寺法雨天华古刹桓，灵峰绿掩殿台宽。弥陀菩萨开怀笑，四大金刚瞪目观。显见新雕九龙壁，难寻旧立活旗杆。依山页上禅林叠，佛像尊尊礼不完。西天二龟听法二龟听法石传奇，胜景悠然客入迷。怪石峣峰争险秀，层林峡峪竞高低。云亭挤翠溪流澈，古寺沉春丹洞凄。曲径通幽山海阔，乘风直上到天西。观音洞面壁千回合掌齐，阁楼高处接云霓。山生一洞
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在普陀山法雨寺的九龙殿前，有两株粗而高大的银杏树分列在大殿两侧，左面那株粗而壮大的为雄树，右面那株细而长的为雌树。这两株高大的银杏树已列为国家保护树种，常常吸引着不少游客。银杏通称白果，它那魁伟的身躯，坚韧的枝条，浓郁的树冠，以及奇特而古雅的扇形叶片，既美丽又壮观。银杏和恐龙同时诞生，恐龙经不起冰川严寒的摧残，在地球上早已绝灭了。银杏大家族中的其它成员，也因不能适应自然界的变化，先后被淘汰。独有银杏饱经沧桑在中国土地上幸存下来。银杏的隐芽寿命很长
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日前，笔者陪客人游览普陀山法雨寺时，发现有不少香游客因时间匆忙，或许未发现而忽略观赏了法雨寺「圆通宝殿」，即九龙殿前月台边用青石雕刻成的二十四幅图案。有些香游客虽简略观赏过，但不知图中其意，其实这二十四幅图案画的就是儒家的「二十四孝图」，它既有观赏价値，又能起到教育今人的作用。儒家思想学说对我国人民的精神生活有着深刻的影响，孝悌观念又是儒家伦理道德思想的核心。子曰：「孝弟也者，其为仁之本与！」千百年来，「孝」是传承生命的纽带，是社会道德标准，更是做人
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普陀山传统农历九月十九日观音得道香会文化期由于各部门的通力协作，十月十四日晩已安全降下帷幕。普陀山一年之中有观音诞辰、出家、成道三大香会文化期。每年农历二十九是观音圣诞日，六月十九是观音出家日，九月十九是观音成道日。三大观音香会文化期间，海内外佛教徒都纷纷拥集普陀山朝拜和举行隆重观音法会，各类佛事活动持续不断，农历十八、十九日达到高潮。十八日这天，普陀山僧众和成千上万名佛教徒聚集在普济寺、法雨寺、慧济寺等寺庵内例行庄重祝圣普佛，晩上在各寺庵的圆通殿（即
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游法雨寺时，住持开如和尙请康有为题对联一副，联语「锦屛临海浪，法雨飞天花」。锦屛即法雨寺后面山峰。康有为每题一处，落款下面都盖着同样的二方印章：一方白文，篆「康有为印」；另一方朱文，四公分见方，文曰：「维新百日，出己十六年，三周大地，游遍四洲，经三十一国，行六十万里」。我国明淸以来，闲章盛行，但像康有为那样把自己一生中最主要的经历和业绩记下来刻在印章中的却不多见。康有为出亡后，他的女儿只身去寻父‘囘来刻了一方大印章，文曰「若论女子西游者，吾是支那第一人
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「抛掉吧，老头子，我们今世作孽，来世要做残疾讨饭的。」钱老太把自己看来世的情况吿诉老头子，老头子吓得直发抖。不几天，他们关掉了米行。为维持生计，钱老头又张罗着开了一爿布店。三年后，钱老太又上普陀山，募化给法雨寺纹银五十两。老和尙又来给她看「来世」。这一次，画上是一个汗流浃背的农夫在垦地。钱老太轻轻舒了口气，但脸上的愁云未能消散：「师父，我的命眞是这样苦吗？」她央求老和尙替她想想办法。「抛弃妳的小儿子吧。」老和尙只说了一句，就囘头走了。钱老太囘家后才想到，她家
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法雨寺岚气侵晴色，潮气天上来。重门森法雨，层殿拥莲台。盛世主宾雅，清游佛国恢。九龙捧日处，碧海溢金罍。梅福庵儒衫脱却著黄冠，乱世唯求心地安。梅岭多情迎倦鸟，杏坛寡禄弃加官。灵泉凤哕神仙水，古洞龙藏紫府丹。为问惶惶名利客，去来何事作旁观？杨枝观音像宫妆宝相见雍容，缨络飘帔妙袒胸。净水慈悲天竺雨，杨枝披拂大唐风。传神刀笔铭金石，写意诗词入书工。洒向人间都是爱，为谁跣足驻芳踪。
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最近，笔者了解到有不少中外游客到普陀山游览时，因时间匆忙或不注意而忽略了法雨寺「圆通殿」前还有二十四幅用青石雕刻成的图。有的虽略观赏但不知其意，其实，这二十四幅图画就是儒家的「二十四孝图」既有观赏价値，又能起到敎育今人的作用。儒家学说对我国人民的精神生活有着深刻的影响，孝悌观念又是儒家伦理道德思想的核心。我国历代封建皇帝都是把提倡孝道孝行作为立身敎民之本，建国治邦之基，故都大力进行宣扬，为之立传，彰其事迹、「二十四孝图」正是在这种历史、政治和文化背景下
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解放后，光裕里大院设机关干部宿舍。一九七八年拆建为地专机关干部宿舍楼。光裕里大院在中大街尽头，远远望去，能见到院落中的楼房、及伸出高墙的树枝。开在东南边有点侧西的园拱黑漆大门威严而高大，但，一年到头紧闭着。我从没见过院内的景色，大院在我脑海中非常神秘。在购买县仓河地的同时，沈椿年还经营著另一笔土地买卖——普陀山法雨寺寺产地的买卖，但这笔生意做得很不顺利。从前南门外有条河，北与水门桥西的濠河相接，逶迤南流至泰昌后门，折西入海，宽一二十米，我曾称她为母亲河。这条河
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凡朝圣游览过「海天佛国」普陀山的香游客大都听导游说起过法雨寺园通殿，即九龙殿顶部内槽九龙藻井的传说。藻井周围的那九条木雕金龙栩栩如生，气势不凡，一龙盘顶，八龙环八根重柱昂首舞爪而下，古朴典雅，不仅令人叹为观止，而且艺术价值极高，为国家级文物，被誉为普陀山三宝之一。其实，普陀山除了法雨寺九龙殿筑有九龙藻井外，普济寺、慧济寺等大的寺庵主殿顶部都筑有藻井，但规格没有法雨寺九龙殿高。据传，法雨寺九龙殿竟是明故宫的九龙殿整体搬迁到普陀山的，九龙藻井原是放在朱元璋
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