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宋，元时代，泉州港是中国最大的港口，它与亚洲，非洲三十二个国家发展海上贸易和友好往来，开辟了一条漫长的友谊航线。亚非朋友，带着恒河的宗敎，带着金字塔故鄕的文明，带着尼罗河的刻，带着萨特罗季河的音乐，带着幼发拉底河的艺术，带着湄公河两岸的特产，带着各国丰富旳卖品和各国人民深挚的友情，不远万里来到了泉州城。第一位来宾，是印度僧人拘那罗陀。那是在南朝陈武帝永定二年（公元五五八年），这位身披袈裟，足着麻鞋的僧人来到了泉州城，登上九日山，将梵文的「金刚经」翻译成
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民国廿六年，暴日侵略我国，七七战事起，笔者适于是春自沪赴菲，囘程顺途返鼓省亲，念战事将延长，征得先严同意，移家拟赴越南，道经香港，承好友劝谓：越南人地生疏，不如暂且留港观局，遂侍先严及率家人，暂时在港定居。越年暴日侵占厦门，泉永民食，素赖香港洋米运厦，每日转运泉州供应，至是顿告断绝，泉永人心皇皇，不可终日，时蔡鼎常氏适长晋江商会，知笔者与蔡瑞旭氏在港，遂电嘱余等迅向旅港同鄕会，商请急电重庆我中央政府，请求临时应变办法，准予洋轮迳开泉州秀涂港，以便迅运洋米
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山砲台、白石砲台，驻军向嵩屿方面撤退，民众退入漳码地区者甚多。在五月十日黎明日军第一声砲响以后，日军轰炸机侦察机即密布在厦门上空，好像蜜蜂满天飞翔，因之地面交通完全中止，只有夜间乃得行动，至五月十一日下午局势已经非常恶化，我们即搭上舢舨登上开往香港的丰庆轮，时禾山日军已迫市区，但见岸上机枪密集的声音，丰庆轮开出港外，天色已吿昏暗，厦门就在暮色苍茫中沦陷了。厦门陷入日军的统治，足足七年，民国卅四年八月十五日日本天皇宣布向盟军无条件投降，是年十月三日乃由泉州迁
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宜兰的汉人垦拓由北往南，苏澳镇位于南端，便成为汉人最晚开发的地方之一。苏澳的早期垦拓者大多是泉州人，这在以漳州人为主的宜兰县中，显得十分特殊。开垦初期，苏澳古称港口、东港或施八坑。相传，早在明代就有海寇林道干占据港口，之后又有西班牙人、荷兰人先后在此殖民、建教堂传教，直到郑成功入台才撤离。到了清代，嘉庆二年（一七九七），海盗蔡牵由苏澳上岸打劫。嘉庆十二年，海盗朱濆载农具至苏澳，企图由此占据宜兰为大本营。后由知府杨廷理紧急召募兵勇和居民，配合提督王得禄水陆
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泉州城内在对日抗战期间，旧有城墙只剩下东西门及北鼓楼，北鼓楼又名威远楼，楼下大门为南大街通公园往北门外唯一孔道，北鼓楼还有连理巷，传说为古代韩姓知府婢女连理生韩琦之处，至今巷内有一小庙，庙门内石板上染有殷红血色，即为连理生产时遗留下之血蹟，后来因韩琦荣登宰相，连理之名遂相得益彰，为泉州城内家户通晓的绮妮故事。连理巷内有一英国人创办之惠世医院，院长英人罗励仁，主治医师英人蔺大辟，在民国廿九年即距今四十年前，该医院已颇具规模，病床很多，护士都很够水准，而且
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体贴，对我们两兄弟的敎育十分用心。母亲念过书，在当时称得上新式女子，靠著在小学执敎的薪水，以及些许产业，日子过得还不致太苦。平静的日子到了小学四、五年级抗日战争起始便有了改变，我们一家离开晋江县城，迁到鄕下；最叫我记忆深刻的是母亲时刻督促我，不许我丢开书本。当时学校仍在市区，外婆及祖母等亲戚都觉得世局乱，小孩子念书迟几年无所谓；母亲不以为然，很有见地一定要我回校考毕业考，因此虽然逃难，我不惟没荒废功课，还顺利完成小学敎育。战况好一些时，我又回到市内念了私立泉州
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古代的泉州城，称为「刺桐城」；泉州港，称为「刺桐港」。那是因环绕东西南北四大城门，栽遍刺桐树的缘故。刺桐树，属于高大乔木，树干挺拔，皮色靑白，树叶阔大，枝干长满尖刺。每到夏天，盛开红花，一树灿然，似火焰烧空，勃勃生姿是好看。晚唐诗人陈陶有咏泉州刺桐花诗：「海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花，可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。」杨愼在「刺桐花行」一诗中写道：「红欺鹦啄浅，砂点鹤头鲜，连枝千炬烂，照水百枝然。」海船抵达港口之前，从海面上远远看见这丛丛簇簇的刺桐
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中南银行滚支—挤兑，虽发生在厦门，似非泉州的掌故，惟其发行中南钞票，通用于泉属各地，为数甚钜，滚支对泉州工商界及民间，尤其是侨眷之经济，影响最大。而该行负责人黄奕住先生又是泉州人，所以勉可沾点亲故而编入。挤兑事，系归侨过厦适逢其盛，返泉为述其见闻，当时笔者只作趣闻一笑置之，至其所云，与事实有无出入？幷未加以求证，今连发生之年月日也不复记忆，祗缘其应付滚支兑现之法颇「妙」，故妄记之。泉州富侨黄奕住先生，南安埔头人，开设中南银行，总行在厦门港仔口（鎭邦路
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泉州是中国古代对外交通的著名港口，早在公元六世纪的南朝，文献上就有此记载。唐代已有阿拉伯商人前往泉州通商。唐代东方的中国和西方的大食（即今阿拉伯）海上交通贸易兴起。当时中国已能建造体积大容量多和抗风力强的大海舶，可以远航到阿曼、波斯、巴林沿海一带的港口。阿拉伯的商船，也直接同中国各港如广州、泉州等通航。阿拉伯人从这条航路陆续到泉州，从事经商和传敎，现存的遗迹还有不少，如默德那国人三贤、四贤到泉州传敎，死后葬于泉州灵山，即现称「圣墓」的所在。一九六五年
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远自夏商时代，除九州之外，荒地居多，那时的所谓「闽地」，虽为禹贡杨州之域，而实际上还停留在没有文化的部落时期。到了周代初叶，有所谓「七闽」之称，春秋战国时代，则为越国的属地。秦始皇灭六国之后，分其天下为三十六郡，又平定了百粤，再置四闽，后来，又再置「闽中郡」。那时候，地旷人稀，「闽中郡」的领域，祇有闽北一带；至于泉州以南的土地，都还没尽划入版图。汉代初期，有个名叫「无诸」的人，因战功而受封为「闽越王」，就在「闽中郡」设都。传至余善造反，武帝平乱之后，以
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