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序余年總角時,先君則敎以聲韻之學,及束髮受書,龔旭初老師授唐詩、及詞譜,皆能朗朗上口,四聲平仄,莫不淸晰可辨。龔師異之。翠妹方六歲,亦入學從讀。授詩品,翠妹稚齡口吃,眞體內充,讀「內」爲「洛乙」,余笑之,師正色曰:「彼解切韵,汝不及矣」。先君乃敎以崑曲。曰:曲有南北,北曲四聲亡其入聲,而南曲入聲必斷,汝妹讀去聲爲入聲,固誤,然「洛乙」相切,固入聲之必斷者,乃敎以「樓會」,「忽聽鵲聲度短牆」。曰此句有兩入聲『忽』『度』皆是。人僅知「忽」爲入聲,而不知度亦入...
民国五十八年三月三十日,旅日四川同鄕张季飞兄,在日本东京都目黑区寓所,请吃晚饭,饭后客散,四川老同鄕牟幼南先生,苦苦的留着说,他有一个故事,很重要,急于想吿诉我,请记载下来,因为他年龄将近八十,恐怕失传。他说满淸末年,川汉铁路分段建筑的先后,起了争执,四川人主张先修成渝段,反对的人,以成渝段的龙泉驿,山势艰险,工程困难,要主张先修汉宜段。唐宗尧先生邀同牟幼南先生去龙泉驿山上査勘,想解决工程困难的办法。到了龙泉驿山上,在一庙中休息,庙里的住持说,附近有一蛮
是从,死守旧辙。他从李可染、林风眠这些画坛大师身上得到启廸,力求把西画中的色彩、透视等运用到自己的创作中。近作《童年的囘忆》就是他在这方面的探索,整个画面具有梦幻般的神奇笔调,既有意想之情,又有意外之妙,十分耐人寻味。为了提高自己的艺术素养,唐洮养成了读书的习惯,有时整天闭门家中坐,手执一卷,神游其间,渐入佳境。年深日久,他遍览了画史,画论以及古代山水诗歌、游记等。不久前,笔者在唐洮寓所采访。他向我展示几年前的旧作《山泉》图,但见满纸水气,山川皆活,顿生凉意
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