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我国封建社会历史上,在治理国家方面起过重大作用的人物很多,其中最为后世所称道的所谓明君贤相总共不过二、三十人,明代张居正是其中之一,从他入阁办事至逝世共十七年,特别是最后十年当首辅,他是代天子行事,历代权臣达到这一步,每每会有篡位和废弑君的政变发生,张居正没有这样,他始终如一忠心耿耿地对待地那一〇—二〇岁的万历皇帝,在中国历史上除西汉大将军霍光和小说书中诸葛亮外,还找不出第四个人。张居正是科举出身,习孔孟之学,对于儒家「民为邦本,本国邦宁」的道理
本文係備稿,一因事先未寄「曾國藩研究會」;二因九三開幕致詞人多;三因九四參訪婁底,未參加曾國藩學術研討會,故特登於本文獻。——編者
孔子有言:「爲政以德,譬如北辰,居其所,而衆星共之。」又謂:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。」其答季康子問政,復謂:「政者,正也。子帥以正,孰敢不正。」且云:「子爲政,焉用殺?子欲善,而民善矣!君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。」(載論語爲政篇及顏淵篇)言簡義精,歷久彌新,誠治國之良規,匡時之寶鑑。今日之時代,爲一思想發達,科學昌明之時代,言治國之道,匡時之略,而主爲政以德,得無失之泥古與不識時務?實則大謬不然!拿破...
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