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五柳先生陶渊明的读书态度，是「好读书，不求甚解。」我们如进一层想一想，这两句话似乎是相矛盾的。既然是「好」读书，就该对所读之书求彻度了解，怎会不求甚解，怎会仅求了解大意知其梗槪呢？所以不求甚解的读书态度，似乎是难令人苟同的。先贤曾有言：「治学贵多疑，要在无疑处生疑。」发现疑问后，就要深入考察窥探其究竟，找出结论，获得彻底明白而后止，所谓「止于至善」也。这才是读书硏究学问应有的认眞态度。尤其对数理化等科学课程，若不求甚解，怎能有所创造发明日新月异的进展与新
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青三省，沪、宁二市政务，观察深入，报告评定而多创见，至获层峰重视。且另著「西北行」专书，旁征博引，如数家珍，而鉴往窥来，悉中肯棨，尤所难能。迁台后，在院辖石门水库建设委员会任职，对台北、桃园地区之农田水利，贡献尤多。先生之治学，不以公务之繁脞而分心，往年每发谠论，针砭时弊，其在福建改进社发行之「新中国之县政建设」一书，未及半载，即被抢购一空。来美后所撰「创造历史的汉武帝」巨著，因能发前人之所未发，尤获士林之高评；其他专论，刊载于国内外各报刊者，凡七、八十
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先生字子培，又字乙，年晚號寐叟，浙江嘉興人，生於一八五〇年，卒於一九二二年。淸史卷四七四記先生傳略云：光緖六年進士，用刑部主事。事親孝，母多疾，醫藥必親，嘗終歲未嘗解衣安臥，遂通醫。居刑曹十八年，專硏古今律令書，有「漢律輯補」，「晋書刑法志補」等作。先生爲學，兼綜漢宋，而尤深於史學掌故，後專治遼金元三史，及西北輿地，南洋貿遷沿革。尋充總理衙門章京，中日和議成，先生請自借英款，創辦東三省鐵路，時俄之韋特西比亞鐵路，尙未建議也，不果行。母憂歸，兩湖總督張之洞...
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五月二十日上午，本會在二樓中正廳擧行六十七學年度第二學期奬學金頒贈典禮，特請旅美同鄕學人陳大衞博士作二十分鐘之學術演講。先由主席沈理事長對陳博士介紹如下：各位鄕長，此刻我來介紹一位同鄕後起之秀，與各位相見，這位靑年，是本會理事暨鐵路黨部書記長陳英烈先生之長公子陳大衞博士，也就是本會馮理事中煊先生之乘龍快壻，陳博士年少英俊，學有專長，自省立建國高級中學畢業，卽考上國立交通大學電子工程系，以成績優良第一名畢業，尋卽赴美深造，入美國紐約州立大學「布法羅」校區，...
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陈立夫先生选辑他两年来讲学稿三十二篇为一册，计四百二十三页，序及目录十三页。这本新书由台湾中华书局出版，每本定价新台币七十元。陈立夫先生是科学家与政治家，更从科学的广泛知见与政治的深蘧经验而进入哲学的崇高境界。这一册三十二讲是继「四书道贯」之后，有绵密的系统的著述。我不愿以浮夸之辞，为赞扬之论，只作小文，对孔子门下治学的方法，略为解说，以为立夫先生这本新书的参证。孔子说：「学而不思则罔，思而不学则殆。」孔门的学说，断乎不是后世的老佛那样瞑想
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革命不是一句口号，也不是一枝手枪，一颗炸弹可能奏效的。革命必须有革命的学问。所谓革命的学问包罗万象，它是要应付各种环境，并了解当前情况，来决定革命的策略与行动的。不像一般专家，祗要硏攻他那一种专门的学问就可以了。革命者不是一个专家，革命者要有多方面的智识，所以必须硏究多方面的学问，即所谓革命的学问。究应如何去硏究革命之学？ 国父就是我们很好的榜样。今年是 国父诞生一百一十九周年，借此将 国父的治学精神与态度提出来说说，使我们大家知道 国父之所以能创造
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八）字仲容，号籀廎，八月十九日（阳历九月十六日）生于瑞安县、陶山区、潘岱乡、砚下村。父衣言（一八一四—一八九四）字绍闻，号琴西，晚号遁叟，道光三十年（一八五〇）进士，居翰林八载，升侍讲；咸丰至光绪年间，历任安庆知府，安徽按察使，湖北与江宁布政使，光绪五年内召太仆寺卿；在治学方面，文承桐城，学宗永嘉，诗文卓绝当世；生平重视鄕邦文献，辑有「瓯海轶闻」、「永嘉集内外篇」，著有「逊学斋诗文集」及「文史笺评」等传世。籀公家学渊源，天资颖异，加上自幼勤勉好学，成就非凡
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戊子夏末秋初，我所敬仰的楊公勇先生，因病住院，需手術治療。香港與溫州相隔兩地，一直掛牽著我的心。在他老人家謝世的前一天，我跟他通話。他輕鬆地笑著回答，醫生說過，沒事的。請你放心。第二天，我打他的小靈通，居然是關機。我慌亂中打他家裡的電話，他的小女兒回答，楊先生昨天已經走了！聽到此噩耗，我的眼淚，一下了湧了出來。先生，你不是跟我說好，等你動好手術，恢復健康，幫你校對《我的前半生與後半生》的自傳。先生你多少次，跟我說，錢穆先生說，老人就像掛在鄉村橫梁下的稻草...
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两句话下功夫。以上略述孙氏一生治学的经过，特别着重他对于古文字学的贡献和勇于接收新材料的精神。囘想甲骨文初出，许多学者尙怀疑它是伪造者，直到民国十七年中央硏究院就地发掘后，尙有人写专书来解甲骨之惑，信以为膺造。此等皆因成见太深，又未尝对新材料精心硏究，遂作任意的判断，凡事开创难，守成易，今日金文甲骨已成为史学文字学中最重要的材料，而古文字学亦正方兴未艾，我们不得不归功于孙诒让先生。至于他一生的学术成就，决非三言两语能罄，我们身为浙江人，自当以孙先生有先见之明
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静，吏人浑似野人闲」。乃署名—淸心霁主人敬书—由此足以证明林君主持鄕政，三载有奇，其淸廉风范和节义事蹟，令人敬佩，且为社会楷模。余与林君既忝爱未，为此从实追忆，谨述槪略。惟所叙皆是事实，了无丝毫粉饰或过分推许，似可作为今日台澎各县市鄕鎭长或时下执政老之借镜云尔。惟林君于担任鄕长期内，周有公余时间，辄以潜心著作。于服务桑梓时，编注「嘉言汇编」以及前在军中著有「从军见闻录」等两书。以上所录即可证明林君治学之勤，为事之忠，亦可了解其忠孝两全，诚恂恂君子也。惜
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