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號稱民國初年四位國學大師—康(有爲)梁(啓超)章(太炎)黃(季剛)中的章黃兩位,堪稱亦師亦友,實際上黃季剛與章太炎年齡相若,並未就學太炎,根本也不相識。只是一次偶在日本,兩人同住一旅館內,章住二樓,黃住三樓,季剛夜間內急打翻夜壺(小便溺器),尿水乃從樓板縫中滴到二樓,使太炎臭不可聞,即大聲責叫:「上面那一位爲什麼把尿拉下來了」。黃答:「對不起,我不是故意的,只是失錯打翻了夜壺才滴下去的。你不要叫,我來跟你抹一抹」。於是季剛秉燭開門而下二樓,太炎開門接人,...
他説:「我們考古的人,不能家藏古物據為私有因為古物是屬於國家的。」
生平一代大哲熊十力(一八八五——一九六八)先生,字子贞,号添园老人,湖北黄冈人。毕生从事振兴儒学,治学严谨,富有开创性,成为当代新儒家的开派宗师。当代新儒家的代表性学者,如梁漱溟、张君劢,均为熊先生的同辈,而以熊先生为中心人物。唐君毅、徐复观、牟宗三,则为熊先生的入室弟子,他们在复兴儒学的推展上,都有不朽的成就,而当年倡论最早启迪最大的,莫过于熊先生。一九六八年出版的「大英百科全书」,载有熊先生的小传,赞誉熊先生是「儒学、佛学和西方哲学三方面的调和中
今年是著名教育家、近代中国「乡村教育」的首倡者与「国家主义教育」的理论构建者余家菊先生逝世三十周年,作为同乡后学,仅从地域文化的视角,就先生的学术渊源,治学理念与传承,以及著书立说等作一个开题报告
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