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恢彼前功;宜乎振采扬芬,后来居上矣。』金石艺术学的发展槪略史实,言之详要了。因为我国金石治印艺术,上自肇始于商周,盛行于汉代,故后来治印艺术的学者,都莫不以「汉印」为正宗了。盖自晋、唐以后,玺印流传,日渐式微;云书、鸟篆、虫刄等,相继入印,尽都不合书法度;因此之故,金石印学艺术,自隋、唐,迨及宋、元这段时期,已呈衰象。到了有淸一代的中叶期间,金石治印的艺术,走上了蓬勃的阶段;印学艺术逐渐复兴,如皖派以邓元白为宗,赵㧑叔益昌大之;浙派以丁钝丁为宗,更创
诗句或勾画出画面轮廓。没钱外出写生,领受大自然优美的画面,就以农村为背景,就地取材」。张炳超喜爱画中国画的花鸟画,喜爱书写郑板桥书体,指书画法堪为一绝,犹以画菊见长。他特别赞叹菊花的品格,说菊花与他自己的遭遇相同。他已到了画菊、吟菊、崇菊的境界,把他绘画作诗的三间西屋命名为「痩菊轩」。经过四十多年的刻苦磨练,张炳超的绘画、书法、治印已小有名气。他的作品分别获得「八卦杯」国际书法大赛优秀奖,首届中国农民昼画展优秀奖,「正则杯」中国书法大赛佳作奖,全国菊花画展
四)治印老人提起老邮局门前刻印章的老人,在这个小城居住的人,恐怕少有不知道的。因为几十年了,他就一直在那儿呆著,不管春夏秋冬,还是风霜雨雪,从不间断。有章则刻章,无章可刻时,则气宇轩昻地坐在那儿,像一尊雕像。他身材瘦削,面目黧黑,惟有两道目光如炬,炯炯有神,给人一种敬畏之感。我原来不认识他,听朋友说,他叫徐亭藩,别号孤庐。虽然以刻普通印章为业,却是篆刻艺术的高手。由此,我便产生了请他治一枚篆刻印章的念头。可我的朋友却说,恐怕你请不动。尽管朋友这样说
沭城李朝林鄕长,笔名壶翁,才气横溢,诗书兼工,尤擅治印,其作品备获肯定。本刊上期报导方璧成鄕长筹划之「问津堂」书局开幕,朝林鄕长当即以其苍劲之笔,写下「问津堂」三字堂号,致赠于璧成鄕长,下面就是该三字堂号的原件缩影,以及其擅长的治印部份作品。(注:长河落日圆)(注:李朝林印)(注:鸿爪庐)(注:大漠孤烟直)(注:王登祥印)(注:壶翁)(注:李氏)(注:黄氏藏书)(注:黄小布印)(注:国会二员)(注:万印楼主)
沭城壶翁先生的治印作品,在本刊九十二期刊出后,获得两岸鄕亲不少佳评,咸认其刀功深厚,在浓烈艺术气息中,令观赏者感受不到半点匠气,十分难能可贵。本期特续介绍其部份近作,以飨两岸鄕亲读者。(注:墨奴李氏)(注:二壶堂)(注:己未翰林)(注:酒中国士)(注:同登极乐)(注:共溯禅源)(注:问津堂)(注:海州文献)(注:诗道眞言)(注:诗道尊严)
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