本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
结夏安居」(亦即是四月十五日到七月十五日聚寺修行,不出寺门)功德圆满之期,所以在这天广修供养,福德不可思量。盂兰盆会有诵经,拜纤等仪式,极为隆重,供奉物品,以素食为主,祇因后来佛道不分,大事舖张浪费,就与盂兰盆会之原意相去甚远矣。中元节除了普渡外,还有放河灯仪式,在中元节前一夕举行,把点燃河灯放在河中随水漂流,传说河中之鬼魂,如能攀到河灯就可以超生了。本省基隆市和新浦义民庙还保留此种放河灯之盛举。本会亦于每年中元节前后,假台北市忠孝东路一段善导寺或南昌街十
忆儿时,跟看家人在神台前的八仙桌上折银锭,一边听家人讲老祖宗们的故事。这眞是童年的美好时光。故鄕的习俗;虽然也有「放河灯」的普渡祭祀,但那是一个道观的例行故事,大家并不十分关心,更重视的祭祖,也就是秋祭了。民间的说法,农历七月初一开鬼关,三十日(小月二十九日)关鬼门,在这一个月里,地府里的鬼魂是可以回到阳间活动,于是家家户户,都在这个月里将祖宗神主牌位启开,表示将神宗恭迎回来,日日祭拜。同时也开始准备七月十五中元节这一天的祭物用品,其中「折银锭」是一项最
贵阳 金筑童年,到了夏夜,寂静的山城,平静的南明河畔,有放河灯的活动。热心的乡人,用筛子捧著红、蓝、绿、黄、紫等色彩的河灯,从上流施放,波光粼粼,冉冉荡荡顺流而下。漆黑的野地,无月无星,也无其他亮光,这些小河灯漂浮水面,美姿千采,活泼亮丽。据说,这些纸河灯,要去照明一些失意的灵魂,指引一条明路,让他们在幽暗的境遇中,也荧荧闪光。从上流徐徐漂然而来,像众多少女的眼睛在河面上眨呀眨呀,河面点亮着希望,美丽的向往。这样众多的灯盏,静影浮光,遍满河面,水流耀金
老一辈的乡长们,一直对于家乡许多民间生活习俗、人文典故,怀念不已。可惜一直没能够有系统的整理,提供给在台湾的第二代、第三代乡亲去认识,尤其是无数民间习俗庆典活动的背后,它们常常是源自于许多有趣的历史故事,因此,今天特藉本刊一角来漫谈热河放河灯的由来。热河举办放河灯的活动,似乎很像在本省每年东港举办的烧王船,或是北县平溪乡的放天灯活动,甚至在中国大陆也有许多省分亦有类似点河灯、点天灯的庆典,这些都是古代先民为祈福求平安所做的一些祭典,热河的放河灯庆典通常
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.051 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19