省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:河洛文化共返回13条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章关于河洛文化的四个问题

    来源期刊:《中原文獻》第29卷 第1期  作者:戴逸 出版时间:1997-01-01
    关键字: 河洛文化 河图洛书 《周易》 史料研究

    河洛文化是中华文化的源头,这些年,河洛文化的探讨和硏究,在海内外引起了广泛的关注,取得了许多可喜的成果。这里,我想就河洛文化硏究中的四个问题谈一点看法。一、河洛文化的地位和作用河洛地区是指黄河中游洛水流域(包括伊、洛、瀍、涧诸河)这样一个地区。河洛文化就是指产生在河洛地区的区域性的文化。区域性的文化,是中华民族文化的一个部分,是炎黄文化的一个部分,而河洛文化则是一个非常重要的组成部分。河洛文化起于远古,但截止的时间则有不同看法:有人认为到鸦片战争以前

  • 文章福州文风鼎盛与河洛文化之关系

    来源期刊:《中原文獻》第46卷 第4期  作者:楊祥麟 出版时间:2014-10-01
    关键字: 福州 河洛文化 武夷山 妈祖 文化联系

    壹、摘要:福建是大陆最东南角的一省,与台湾隔海相望,关系也最密切,而河洛文化是福建文化之根。其中福州是福建省的政治、经济、交通中心,也是文化中心。历代以来,文风鼎盛,人才代出,向有「海滨邹鲁」之誉。本文主要在探讨福州的地理位置、风景名胜、风土人情及历史文化,也举证说明与台湾息息相关,更是一脉传承来自于河洛文化河洛文化是福建文化之根,福建是大陆最东南角的一省,与台湾隔海相望,关系也最密切。开发台湾,福建人尤有最大功勋。福建之名初始于唐代,唐置福建经略史而

  • 文章河洛文化与赣鄱文明

    来源期刊:《中原文獻》第44卷 第4期  作者:楊祥麟 出版时间:2012-10-01
    关键字: 河洛文化 赣鄱文明 鄱阳湖 庐山 景德镇

    河洛文化第十一届国际研讨会,在中国江西省赣州市举行。洵系难能可贵,学者、专家均可畅所欲言,使高论发光发热,国家更富强,赣鄱山川壮丽,钟灵毓秀,人文荟萃,南昌、庐山、九江、白鹿洞书院、滕王阁、景德镇。南昌之起义,井冈山之创建,两者皆是革命之摇篮,先贤辈出,陶渊明、欧阳修、曾华、王安石、朱熹、文天祥、宋应修、汤显祖、詹天佑等,文学家、政治家、科学家等,灿然史册,诚属中华历史河洛文化与赣鄱文明,引起共鸣作用,益增光芒万丈。一、南昌故郡南昌是江西省的省会,古名

  • 文章河洛文化与赣鄱文明之关系——并陈述传承、创新之伟人

    来源期刊:《中原文獻》第45卷 第3期  作者:齊衛國 出版时间:2013-07-01
    关键字: 河洛文化 赣鄱文明 文明传承与创新

    某种文化可以产生某种文明,某种文明却不一定能产生某种文化。文化与文明的关系,就性质言,有内外之殊;就功用言,有主从之别;就范畴言,有大小之差,亦即文明为文化之一部分。因此世界学人之论文化,以地域分者,有东、西文化,以民族国家分者,有中华、希腊、罗马文化,这都是以共同的生活方式与共同的价值批判为区别的标准。贰、所谓「河洛文化」及其南迁之缘由所谓「河洛文化」者,河,是指黄河,洛,是指洛河,这两河交流于河南省的巩县。这个地理位置,在古中国时,居九州的中心,《书经

  • 文章台澎居民姓氏与河洛文化之关系

    来源期刊:《中原文獻》第46卷 第2期  作者:齊衛國 出版时间:2014-04-01
    关键字: 河洛文化 五胡乱华 黄巢之乱 郑成功 台澎居民

    壹、「河洛文化」之由来:一、所谓「河洛」,「河」是指黄河,「洛」是指洛河,这两河交流于河南省的巩县,河洛地区概括黄河中下游的河南及其周边地带,这个地理位置,在古中国时居九州的中心。(按禹贡九州:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍,其中豫州即今河南境地,所以河南省简称豫。)称为中州,也称中原。习惯上把中原也当作中国的代称,如「问鼎中原」,就是意图治理中国。以后各朝代逐渐扩张,而有了现在的版图,吸收新纳入的族群,而广被以文明,则为中华文化。二、在《易经·系辞

  • 文章河洛文化的发展与中原文化的扩张

    来源期刊:《中原文獻》第38卷 第4期  作者:龐靖宇 出版时间:2006-10-01
    关键字: 河洛文化 农耕文化 中原文化 道家

    一、前言本人应邀参加第五届河洛文化国际研讨会,非常荣幸,也非常高兴,这是十分有意义的活动。所谓河洛文化,正如本次邀请函所说:河洛文化是古代产生于中国以洛阳为中心的中原地区的一种地域文化。『河』是指黄河,『洛』是指洛河。两水交流于河南省的巩县(现改为巩义市)。河洛地区,即指以洛阳和嵩山周围为中心。与今河南省中西部地区大体相当的地区作为一种历史区域性文化,河洛文化的产生与形成,是一个漫长的历史过程。河洛文化是中华先民以及后人在河洛地区创造的以农耕为中心的政治

  • 文章河洛文化与岭南和广府文化

    来源期刊:《中原文獻》第43卷 第2期  作者:高安澤 出版时间:2011-04-01
    关键字: 儒家 五经 河洛文化 岭南文化 广府文化

    49年,台湾中华书局,第83章革新及革命。[7] 章太炎撰《章氏丛书》,浙江图书馆校刊。民47年台湾世界书局印行。本文曾于二〇一〇年九月在《河洛文化与岭南文化》四一二至四一六页发表,只是摘要为英文,无中文对照。另关键词和前言未刊载,注释亦全部删去,还略有错字,今再补刊此文。

  • 文章河洛文化的形成与扩展

    来源期刊:《安陽文獻》 第25期  作者:呂凱 出版时间:2009-01-01
    关键字: 河洛文化 文化释义 道统建立 道德必然性 儒家思想

    贰、河洛文化的形成一、河洛是中华文化的摇篮河洛是指黄河与洛水,河洛两河流域之所以能产生文化,是因为这两条河给我们的祖先带来了灵感,开启了智慧。孔子说:「知者乐水…知者动。」[2]我们的祖先就是由河洛二水得到智慧,经过努力,而创造了河洛文化。《易·系辞上》说:「河出图,洛出书,圣人则之。」[3]据传说伏牺氏是因为看见河图洛书,触动灵感,画八卦而重为六十四卦的。和易卦同步出现的还有文字。这不仅是河洛文化的开端。更是河洛文化发展的推力。二、物质的进步和道统的建立

  • 文章河洛文化与台湾

    来源期刊:《中原文獻》第43卷 第3期  作者:楊祥麟 出版时间:2011-07-01
    关键字: 河洛文化 台湾 河洛人 客家人 中华文化之根

    一、槪述河洛文化是中国最古老之历史文化,乃世界四大文明古国之一,历史悠久,源远流长,内容丰富、光辉灿烂,河洛文化是中国最古老之历史文化,中国远在三代之初,始祖沿黄河中下游即今中原河南一带生息繁衍,逐渐形成哲学、伦理、政治、医学、天文、水利农业、美术、书法、音乐、舞蹈等古老之河洛文化。中国大陆气候北寒南温,北旱南润,河洛地区乃当时政治、经济、交通之中心,军事活动又很频繁,生活在河洛地区的先民,屡受战乱及自然灾害之苦,一些先民被迫南迁至江浙、闽、粤等地,逐渐

  • 文章河洛文化南迁与海外侨胞的关系

    来源期刊:《中原文獻》第44卷 第1期  作者:簡漢生 出版时间:2012-01-01
    关键字: 河洛文化 海外侨胞 客家 信阳大移民 唐人

    註:本文內容絕大部分取材於宋效忠先生所著一文,該文被輯於由尹全海、崔振儉所主編之《固始移民與閩臺文化研究》一書,頁三—八,九州出版社,二〇一〇年九月。

共13条记录 1/2页  首页 上一页 下一页 尾页  第