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窃常思挽救之术有三:曰向上、曰向前、曰向外。向上者日进高明,永无止境;向前者为民前锋、决不落后;向外者,不仅作一乡之善士已也。夫向上、向前、向外之不已,固非中道,然以之补向下、向后、向内者之缺,或即中道焉。余持此说久矣。复旦大学河南同学会将有同学录之刊,征序于余,因以此说赠之,既以励诸生并以自励。附注:本文于民国卅三年写于重庆,作者许先生时任国立复旦大学训导长。此篇系汪洋先生提供。
幼时跟随母亲到外祖父母家小住,看到雇的一个长工,高大个儿,说话嗓门大,口音很怪,做活力气大,经打听是从「河南」来的,据说是很遥远的一个地方,又说他是「逃荒」出来,曾当过兵。对日抗战期间,在陜西武功读大学,同学们除本地人最多外,其次就是河南籍者,大都是由所读中学集体来到「后方」,在校四年接触到一些地域的习性与说话的腔调,看过几次河南的曲子戯。民国卅六年夏毕业,承师长介绍到郑州农民银行服务,与同班李君由西安乘陇海铁路绿钢皮火车东行,沿途各站以叫卖「烧鸡
光阴过得眞快,转瞬将近四十个寒暑了,在抗日战争期间,我们这群离鄕背井的游子,辗转自沦陷区来到诸葛亮故居的南阳——河南省战区中学求学,接受豫籍老敎育家,现任立法委员杜希夷字华谷校长的敎导,于漫天烽火中弦歌不辍,眞是难能可贵!「战中」的诞生,已去世湘籍立法委员,时任职河南敎育厅厅长鲁公荡平功不可没,「战中」在多难兴邦抗战军兴中成长,首任校长乃鲁氏兼任,鲁公系留法的,专攻音乐,对音乐造诣精湛,由他作曲编制的有「早歌」、「晚歌」多只,非常有意义,而又动听,在战时
利的进了大学,这是当初想不到的。以台湾大学为志愿者,只有四十八人,这批人来自各青年师,经重庆复兴关「青年军大学补习班」两个月补习后,由西南公路乘十轮军车出发到南京集合,经上海改乘海宇轮到达台湾基隆港,那是一九四六年十月十五日台湾光复还未满一年,我们在基隆下船后,只听到日本话及方言,我们其中有位自星加坡回祖国读书的华侨青年,他听出是闽南话,于是由他以闽南语交谈,租了一辆卡车,载我们及行李一直开到台湾大学校本部。这批同学中河南省人共有八人,分别是:南阳两人,程德森
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