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河东君柳如是名是，一字靡芜，本名爱，柳其寓姓也。丰姿逸丽，翩若惊鸿，性儇慧。赋诗辄工，尤长近体七言，作书得虞褚法。年二十余，归虞山蒙叟钱宗伯，而河东君始著。先是我邑盛泽归家院，有名妓徐佛者，能琴，善画兰草，虽僻居湖市，而四方才流，履满其室。丙子（明思宗九年，公元一六三六年。）春，娄东张西铭，以庶常在假，过吴江，泊垂虹亭下，易小舟访之，佛他适，其弟子曰，杨爱色美于徐，绮谈雅什，亦复过之，西铭一见倾意，携至垂虹，缱绻而别。爱于是心喜自负，谓我生不辰，堕兹埃壒
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山之西，河之东，人之杰，地之灵」用这十二个字来作运城的槪括，是再恰当不过了。运城所辖地区，秦汉时称河东。唐开元十八年（公元七三〇年）后，河东泛指山西省，本文河东专指运城地区。在历史上，这是人类从旧石器时代就已经生存的地方，相传尧都平阳，舜都蒲阪，禹都安邑，蒲阪和安邑就是今天运城的永济和夏县。当时运城盆地农垦发达，森林茂密，湖泊遍布，风光十分秀丽。汉代曾是粮、麻、丝、木材的重要产地，每年都有大量粮食由汾河漕运京都（长安），冶铁和制盐业亦发达。在汉代，盐
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一个巨大动乱的年代，无数的家庭被摧毁了，幸存的多已孤寡不全，流亡失散。这些悲剧在砍砍杀杀特多的我国历史中，从不间断的上演，眞是中国人的悲哀和厄运。民国以来，尤其是大陆沦陷以后，社会的动乱就是这些悲剧惊心动魄的上演，多少家庭摧毁了，像是被暴风雨摧残下花木，夭折凋零。广西贺县河东鎭李家就是在这动乱中被摧毁千万家庭之一。用历史眼光衡量，这一悲剧，只是历史长流中极小的泡沫，微不足道。但在受尽苦难的人来说，不能说不是件悲惨的事情，令人刻骨椎心，痛念不已！五、六百人
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河东，古为尧舜禹故都，地灵人杰，炎黄子孙在这裏创造了璀璨的历史悠久的文化。唐开元和贞元年间，先后建有蒲州府学和稷山县学。到光绪十八年，设有府、州、县三级地方官学十九所。其中府学一所、州学二所、县学十五所，运司学一所，多设于当地文庙中，均有学田。清制、府、州、县地方官学进取新生有定额，均由官府按月发给粮米供膳。童生经岁、科两试成绩第一者、录为廪生；府学四十名、州学三十名、县鄕学二十名，此为正额；又于人文士子广多州县定增广生员「补廪」名额同廪生。附学生员无
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在中华民族发展的历史长河中，传说中的上古帝王有五位，史书记载有三种说法，而其中有两种说法都载到了虞舜。这就是说，虞舜是我国上古五帝王中其中一位，且已成为史学界的共识。对这位中国原始社会末期部落联盟的领袖人物，就他的出生、活动、崩殂地域及范围等等，其记载和传说历来都有存异，争议从来未绝，各有其据。对舜帝当年的主要活地实际所在区域，笔者想谈谈其看法，也愿同热爱舜帝文化的学者和人士共同商榷。今运城市境域，古称河东。从大量的传说、文化遗存及文献记载，舜帝一生
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◎油炸烩油条，别名「果子」、「油炸烩」（烩，音块，走音念「鬼」）起源于杭州，现作早点，佐以豆脑、豆浆、油茶、米汤。相传秦桧裏通外国，与宋高宗赵构以「莫须有」（也许有吧）的罪名将岳飞害死。当时宋京临安（今杭州）有一小吃店老板发明了用面粉加明矾、食盐加水，搓成条状，两条合一，表示秦桧与夫人王氏在东窗合谋害岳飞，将面条下油锅炸之，起名「油炸烩」，用谐音以咒骂奸贼。又因当时河东沦陷，人们思念岳飞，愤恨秦桧，便争相就食，流传至今。◎热锅子相传宋徽宗赵佶属狗，犯忌
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注：禹、夏：有人說是一個王朝，可正式史書分禹、夏爲兩個時代。范文瀾《中國通史》第二章第一節：「戰國以前的書，從不稱夏禹，只稱禹、大禹、帝禹；稱啓爲夏啓、夏後啓。這稱法區別還保存兩人時代不同的意義。」並指出「從啓至桀十六帝十三代。」本文仍以禹、夏爲兩個時代王朝。
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在中华民族发展的长河中，传说中的古帝王有五位，史书记载有三种说法，而其中有两种说法都载到了虞舜。这就是说，虞舜是我国上古五帝王中其中的一位，且已成为史学界的共识，对这位中国原始社会末期部落联盟的领袖人物，就他的出生、活动、卒崩地域及范围等，其记载和传说历来都有存异，争议从来未绝，各有其说，各有其据。对舜帝当年的主要活动地实际所在区域，笔者想谈谈其看法，也愿同热爱舜帝文化的学者和人士共同商榷。今运城市境域，古称河东。从大量的传说，文化遗存及文献记载，舜帝
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晋南古称「河东」。「河东」者，以其雄踞于大河之东而得名。作为行政区划，自秦始皇设「河东郡」始，下迄汉、唐、宋、元、明、清、民国，或称路、或称道，沿袭千年而不绝。这里襟山带河，环境幽僻，历史悠久，人文荟萃，是中华民族的发祥地之一。考古学家断言：河东是华夏文明的摇篮；历史学家评论：河东文化是中华传统文化的总直根！对专家、学者们这一评价如何理解？我们且来看一看各类学科的回答。（一）地名学回答：凡与中国、中华民族有关的总称谓，其原始意义几乎无一例外地起源于河东
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一、河东狮吼宋朝时，黄州文人陈季常，与苏东坡是好朋友，东坡被谪居黄州时，常与季常弈棋谈禅，狂歌纵酒，尽情欢畅，终日不疲，颇有相见恨晩之慨。陈季常好女色，他老婆却又是个悍妒之女人，常为此两人争吵不休，老婆总是气得大声吼叫，使季常非常难堪，纵有友人在坐，也毫不留情，于是苏东坡便写了一首小诗嘲笑他说：「龙邱居士亦可怜，谈空说禅夜不眠；忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。」因陈妻为河东人，故曰「河东狮吼」，此后成为形容悍妇的常用语。二、才高八斗建安文学，是中国文学
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