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将是中国文化的复兴。」这话是有远见的,也是深刻的。难道不是吗?只要我们看看日本、韩国、新加坡和台湾的经济腾飞,其中就应用了儒家的思想,例如关于「仁」的思想,或者称为「人道」、「人理」的理论。在这一点上,正好是被梁漱溟先生所言中,这是很値得我们深思的。当前我们正在大力推行改革开放政策,努力谋求国家现代化,难道我们不应当从光武中兴和亚洲邻国的经济振兴中吸取一些教益吗?自二十世纪五十年代开始,在国际上开始重视「柔道术」在企业的决策与管理中的应用。到了八十年代,甚至
因此一理论而获得诺贝尔经济学奖。(决篇)主要在说明「决断」的重要,并教导我们如何下决断。先师认为「决性定疑,万事之机,以正治乱,决成败,难为者。」这说明了凡善于作决策者会有善果,而不善作决策者则有灾殃。先师的开示印证在现代管理中可谓眞知灼见,我们常说:「错误的决策比贪污更可怕。」公、私部门皆应拿这句话作为警惕,君不见某某公司倒闭不正是因为当初决策错误吗?而政府某一错误的决策损失何止千亿,更不谈所引起的民怨有多大。正确、良好的决策是一项极为困难的工作,先师
壹、通過討論,求得綜合結論現在是民主政治時代,民主政治尊重民意,政府凡百措施,均以民意為依歸,就是古訓所謂民之所好好之,民之所惡惡之的意思。由於民意可以左右政治,影響社會,所以依民主政治的精神來分析,民意應該是大衆參於一個問題,經過討論所得的综合意見,並不是每一個人表示的意見,就可説是民意。我國先聖孔子所説的「吾從衆」,就是集合大家觀點,成為一個普遍觀念的這一精義的發揮。根據人們有能力解決自己問題的信念,我試著提出有關同鄉會的三個重要的問題,希望藉著鄉親...
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