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淸代的溧阳县，本来是归江宁府管辖的。雍正八年三月皇帝命两江总督范时绎晋京觐见，所遗江督职务，谕令溧阳人史贻直由驻扎福州的闽浙总督调署（史字铁厓，一字儆絃，康熙三十九年进士），旧时规定廻避办法，文官除学官外，不得在本省做官，如确有必要，只能署理，不得实授，史氏奉命后，颇觉为难，因两江总督驻扎在江宁府（南京），而江宁府又是管溧阳县的，他就任署督后，不便的地方，当然很多。淸廷为不使他过分为难，乃依其请将溧阳县自江宁府划出，改归鎭江府管辖。鎭江府原辖丹徒、丹阳
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這已是四十三年以前的事了；我國一代宗師胡適博士在日，一再呼籲各界人物，多寫自傳、囘憶錄，此亦「不信靑春喚不囘，莫讓靑史終成灰」之意也！吾儕稱不上「人物」的小市民，能够把平生際遇，就犖犖大者，一鱗半爪的寫出來，亦可補史籍之不足乎？尤其今日裏囂張於街頭書報攤，一批「新潮雜誌」，忍心爲日本殖民五十之「德政」歌頌，詆毀當年大陸是如何混亂落後，而美麗的寳島，幸有此五十年安定，「因而奠定今天經濟發展的基礎」，眞是「身後之事誰管得，滿街爭說蔡中郞」。筆者當年在東部，曾...
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街頭老鴉：烏鴉家鄕叫老鴉。其實烏和鴉是兩種同類科而不同種的鳥。烏又叫慈烏。比鴉稍小形極相似。烏鳥幼時，烏母哺育牠，等烏長大了，會找食物反哺母烏。是鳥類中孝子。奉化縣共分八區有一區叫禽孝。就由慈烏營巢孵育小烏，長大後覓食反哺老烏，而爲區名。（區，淸及民初稱鄕，後實行鄕鎭保甲制改稱爲區）溪口一帶鄕鎭屬之。鴉鳴聲煩人，被認爲不祥之鳥，而且啄食田園間瓜果豆類，是有害農作物之鳥。是家鄕鄕間常見的鳥。飛來飛去在田園間覓食。有種人得祖上餘蔭，沒有做事，在家守產。終日閒...
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八、殺人魔王黃巢末路「黃巢殺人八百萬，血流幾千里。」這是家鄕傳下來的話；黃巢作亂，禍國殃民，殺人如麻，悽慘的事情。這個「八百萬」的數字在當時已是一個驚人的大數目。就是以人口增加率來計算，一千年前全國人口與八百萬作比，也佔很大的百分比。提到黃巢殺人放火姦淫掠奪，慘絕人寰，比一般人想像到的還要殘酷多倍。可以用當代人物韋莊所寫「秦婦吟」作證明。東鄰女子跳樓死，西鄰女子懸梁盡，南鄰女子投井亡，北鄰女子被火燒。這些女子還算淸淸白白自盡。更有被强暴姦淫後赤身露體做刀...
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福州市榕台经贸交流协会访问团，应台北连德工商发展基金会邀请于九月四日至十三日来台访问，由基金会执行长林正全及李钰枝，康金钰两位小姐等陪同先后参访，永光华金属工业公司，天仁茶业公司，鹿谷农会，统一企业公司，高雄彩敦网版印刷公司等举行两岸经贸文化等座谈及交换意见。据团长赵江宁先生接受本刊访问时表示：为促进闽台两岸经贸投资与福州市轻工业发展，访问团访各大企业公司并举行座谈，并听取台湾茶业文化发展，味精制造，彩色网版印刷等各大企业生产自动化管理，改进商品精致包装
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现在的社会，已由农业社会步入工业社会，由于社会结构的变迁，对于鄕谊观念逐渐淡薄。以我南京同鄕会而言，成立迄今，业已二十余载。会内会外很少活动项目，会员间平时亦少联系；复以既无固定会所，亦无专人办事，经费筹措尤为困难，致会务不易推展。囘忆以往上海的旅沪鄕贤前辈，热诚输将，出钱出力，为同鄕服务，特建立江宁六邑公所和江宁六邑旅沪同鄕会，玆就记忆所及，概述于下：光緖初年，江宁六县（包括江宁「南京城在内」、江浦、句容、六合、溧水、高淳）旅居沪滨之各行各业鄕贤前辈
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核心政治思想，多次引爆掌握正白旗、正黄和镶黄旗等上三旗的清室「皇权」与共为建国出过大力、同为努尔哈齐后人的宗室下五旗「旗主权」产生冲突；经过顺治朝几次政争角力的压制，「皇权」终于顺利的架空下五旗旗主拥有的「旗」行政管辖权[2]。政治权力结构的遽变，摧毁了清太祖努尔哈齐苦心规划各旗贝勒所享有、在国家机器运作中、对皇帝最高决策和行政大权的分权设计，使得下五旗旗主失去制衡皇「权」的权力，也使得努尔哈齐后人间血浓于水的宗族亲情为之撕裂。顺治十八年〈一六六一〉正月
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早在一千二百多年前，唐朝玄宗時代，寧波先賢賀知章先生，曾寫了一首膾炙人口的古詩：少小離家老大囘，鄕音無改鬢毛摧；兒童相見不相識，笑問客從何處來？對於這首古詩，凡是上了年紀的鄕長們，多半都耳熟能詳，且能背誦一下。現在筆者在這裏，請大家再多讀幾遍，多背記一下，並請細細咀嚼，細細囘味其中的傷感和雋永。寜波古郡浙江省突出的東北角上，有一塊山明水秀的大地，古稱寧波府治，治下轄有鄞縣、慈谿、鎭海、奉化、象山、定海各縣。自古以來，人口衆多，文物鼎盛。而又地瀕我國沿海漫...
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「留得靑山在，不怕沒柴燒」，這句話由寧波鄕下人聽起來很有道理，因爲甬人平時家裡擧炊燒火的柴，大半是山上砍來的軟柴，由於灰燼多，燒完飯後要立卽處理，才產生了灶口旁的火缸，火缸多和置在灶口左側牆邊，便於將火灰灰燼鏟入缸內，而缸則一半埋入地中，以使與燒火坐凳一般高，大小則多半是小於七石缸的中型缸。一般人家的厨房都置有三眼或兩眼大灶，三眼灶置尺八、尺六、尺四三口生鐵鍋，二眼則爲尺八與尺六兩口，視家中人數多寡而造，因灶前炒菜煮飯，灶後則要燒柴火，燃料多半用軟柴如山...
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家常海鮮難得美味鄕前輩周啓範先生有一篇「寧波的海鮮」登於去年的聯合副刊上，讀後頗有所感，深覺長一輩人在靖平之世，生活裕，地位高，衣食享受亦高人一等，文內所形容之各種「吃場」（甬語味道之意），亦均高一級的享受，與我們一般田舍小民的平時吃食，大不相同。乃也借本刊一角，來談談昔日家鄕家家戶戶隨時準備的家常海鮮，或許平民化一點，但恰是目前市上難得見到的海鮮美味。泥螺沙蟹海蜇頭泥螺在寧波非館子內所備有，純粹家常下飯，目前臺北南貨店內可以找到，一小瓶三兩餘約三百元，...
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