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也是极其委婉的，亦必多方鼓励，恩威并施，遇到这样苦口婆心的老师，即属品行较差的学生，久而久之，终能使其顽石点头，内心感动。其结果对迁善规过的终极目的，不仅照样能够达到，甚至还会超过理想的境界。春风桃李，一堂和煦，其乐融融矣。在下流社会里，骂人的水准特别高，可以说，骂得淋漓尽致，赤裸裸的，丝毫不留余地，眞是要不得！有关这类风气，到处皆然，阿拉宁波地方，当然也不能例外。宁波骂人的俗套，有着下列一大串，关于男用的，如「多老娘钿」 （老娘就是收生婆。意思是说：这种
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因为广东的风水特别优异因而亦孕育了与众不同的粤剧无论任何一种的戏剧，皆具有各种的特色；但是，广东的戏剧，所具有的特色，却是与众不同的。所以更値得一谈。此乃因广东的风水，特别优异，故必能普遍的孕育了各种特别优异的人才之故。因此，广东戏剧，遂亦具有与众不同的：特别优雅的娱乐性、启发性、敎育性；而且无论在声、色、艺等各方面，皆能具有高级的内容和文学的水准。而更为全世界的广东人，永远所热爱。职是之故。作者认为必须要设立一间，完全保持我广东戏剧专门学校，以培植更
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父母为劳力阶级者。由是可见，家庭破碎及经济弱势，会令少年人心理上不平衡，而能抚平这一不平衡心理且能支撑安定力求上进的，就是读书；如果书也不想读、不愿读，这些人的未来就不堪闻问了！更可以说，这些年来治安的败坏，犯罪率升高，原因是在于经济的强势与文化的弱势，且两者的差距越来越远，一个温、良、谦、恭、让的社会便被支解、变形了，当一般人以金钱作为权势与地位的表征，且不问其取之有「道」或无「道」时，社会风气与治安焉有不败坏之理？！也许，有的人认为：台湾的教育水准很高
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中國之有報業業已一百廿年矣（最早爲申報創刊於同治十一年公元1872年）其中固不乏卓識才俊之士，然而若以客觀公正之眼光，來評論近代該行業之時人，張先生應爲此中之翹楚，按張氏國學深厚幼遊東瀛，非特日英文造詣高深，且其品德修養無不高人一籌，平生熱愛國家，洞悉世情，尤以對日本頻侵我國，不時以如椽大筆發表宏文，立論公正客觀，喚醒國人團結自強，指責日寇適可而止，切勿遺禍未來，招致兩敗俱傷，或亡國之慘，張氏警語，誠可謂言之鏘鏘，無奈日寇狼子野心置若罔聞，張氏生前預言，德俄...
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翰林苑装池」这块招牌，曾经是台北并不多见的高文化水准的象征，是擅作章草的张默君的手笔，而今已成陈迹。当年曾在此寄宿、飮啖、牌叙的许多同鄕，在民国四十、五十年代，曾把此处当作武进会馆。岁月流逝，不仅早已风流云散，而且多数已经作古，至今已很少有人提起「翰林苑」。我觉得「翰林苑」的时代背景，在同鄕间发挥的功能，在旅台同鄕史上有不可磨灭的一页，应该给它留下一点文字纪录。「翰林苑」大约创立于民国四十年以后，最早出资者为顾可嘉、诸灿富，后来转为万怀清、奚南薰、孔柱
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校友会会长身份得以加入该理事会（九千多会员之中仅有六十一位理事），去年又由理事晋升当选为理事会核心组织秘书处的新闻秘书，亦当选为海侨同心会会长（会员一千余人，全是从台湾退休后来美之公敎人员居多），南加州华人写作协会秘书长，罗省龙冈亲义公所（刘、关、张、赵四姓的侨团组织）评议员，洛杉矶三民主义统一中国大同盟咨议委员会咨议……。因为我们武进的文化水准很高，所以在美同鄕人数一定不少，我看单加州一州就要上千，洛杉矶就恐怕要占了一半，不说别的，单我们一个家庭就有十三个成员之多
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和中秋节。少数店舖星期日关门，有一两家甚至两周或一个月才放半天假。生活水准在上海，估计一名做粗活的工人每月生活费为十一元八角五分，一个五口之家为二十一元三角四分。这一数目能够提供充足的简朴飮食和衣服，并允许有适当的住房—一至二人一间屋。从在济南做的少量硏究看，我们的结果论是：大槪一单身工人的生活费为七元五角，一个五口之家为十五元，即可与上海的估计数目相匹敌。以我们目前了解的情况，要对济南生活在这一水准之下的人口数目进行任何精确的估计，是不可能的。七万九千名未婚靑
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人民生活水准区分的界点大陆人民生活的水准，也和台湾及世界各地的人们一样，各因自己境遇的不同，致使生活水准之高低，也各有不同程度的差异。就以河南渑池，及故鄕来讲，商邱（归德），就是一个显明的分界点，从村落建造的外貌，就可以知道，以西人民的生活水准高，以东人民的水准低，其中尤以丰、砀地区为甚。四、接待站安排床位的动机费解大陆共党政权的阶级区分，是极其显明的，自他们登上大陆后，沿途住过的每一高级旅社（接待站），几乎多被召开各种不同性质会议的共干所占用。三月二十五
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但是，年长者，也应该多接受新知，赶上这进步的时代，了解靑年心理，社会需求，亦万不可倚老卖老，师心自用，姜老的辣，动辄老观念的办法，如古代师徒之尊，要求下一代传承般的全盘接受，这样，怎能唤醒新生代？感念老辈，对这社会国家筚路蓝缕以启山林的创业精神，辛勤奉献，才有我们今日这丰衣足食的生活，年长者亦当拿着农夫望眼田间黍稻成熟的心情，看着今日中国靑年敎育水准的普遍提高，促使科技发展日进千里，充满喜悦而欢慰。记得数月之前，在电视萤幕上，映出记者访问北市仁爱国小的学童
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造成了观光成长率的继续降低的现象。以至去年的观光成长率竟低达一·二%几近于零。不无与观光接待道德有关，尤其是主要的占有我国观光客过半数的日本市场的减缓，反应出我国观光品质与观光道德的有待改善与加强，值得政府与民间的警醒。今后应以眞诚的接待，改进服务的水准；以信用的卓著；来赢得旅客的赞誉；以敬业乐羣，来提高观光的品格；以一致公道的品价，来推销观光的商品，着重观光道德的价值，来宏扬我国历久而弥新的优良传统文化，为国家建立观光的新形象，替国家及人民带来繁荣与福祉
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