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在进步文明的现代都市，很多女性已经完全独立自主；而如何塑造美？如何达到美的至高境界？已成为俏女觏妹争相议论的话题。气质乃是一种无形的美。你穿上最华丽的衣裳，梳起最时髦的发式，再加以身材窈窕，巧施脂粉，但若没有高贵的气质，也不过是商店橱窗里的时装模特儿，豪华客厅里装饰的花瓶，「金玉其外，败絮其中」的绣花枕头。气质是一种内在的吸引力，是敎养、学识、谈吐、擧止、待人接物，为人处事的综合体。女性的硏媸美丑，是由先天条件所决定，人力给予改变的可能性有限；但是气质
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在进步文明的现代都市，很多女性已经完全独立自主；而如何塑造美？如何达到美的至高境界？已成为俏女靓妹争相议论的话题。气质乃是种无形的美。你穿上最华丽的衣裳，梳起最时髦的发式，再加以身材窈窕，巧施脂粉，但若没有高贵的气质，也不过是商店橱窗里的时装模特儿，豪华客厅里装饰的花瓶，「金玉其外，败絮其中」的绣花枕头。气质是一种内在的吸引力，是教养、学识、谈吐、举止、待人接物、为人处事的综合体。女性的妍媸美丑，是由先天条件所决定，人力给予改变的可能性有限；但是气质却由
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毅虹的第一本文集，叫做「生命的喜悅」，誠如學界前輩梅貽寶先生所說，毅虹永遠是一副喜悅的面龐，可以說是「書如其人」。那麼，第二本書名呢？毅虹的英年早逝，對衆人眞正是極重、極重的打擊，對文壇也的確是重大損失，在這種情形下，出版她生前的文集，應該叫什麼好呢？幾經思量後，我們想起，毅虹卽使在病中，也還曾勉力寫出最後一篇文章—「別有一番滋味」，在最後一段，她先自問：「黃蓮樹下還可以彈琴麼？」然後，仍然以一貫積極奮發的口吻回答：「當然可以。我彈一曲給你聽聽好嗎？」毅...
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孙权谓吕蒙曰：「卿今当涂掌事，不可不学」。蒙辞以军中多务。权曰：「孤岂欲卿治经为博士耶，但当涉猎见往事耳；卿言多务孰若孤，孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。鲁肃过浔阳与其论议，大惊曰：「卿今者才略，非复吴下阿蒙矣」。蒙曰：「士别三日，更刮目相待，大兄何见事之晚矣？」肃逐拜蒙母结友而别。由上述这段记载，可知「读书」古今均是同样重要，读书不仅可以变化气质，而且可以上友古人，以发掘前人之宝库，探求吸取古人之优良经验；同时亦可旁通中外，培养世界眼光，以广博
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近年来，走在街上看合肥人的穿衣、打扮，变化还是蛮大的。时尙、前卫、讲究品味、重视名牌的人群在不断扩大，俊男靓女也不少见，现在有了「人造美女」，那么漂亮女人就会更多了。可是，也不知是怎么搞的，我很难碰到让我眼前一亮，吸引我眼光不舍离去的美女。我一直以为女人仅仅有漂亮是不够的，女人的漂亮不仅依赖那张与生俱来的脸和上帝赋予的魔鬼身材，更来自其身上的优雅气质和文化修养。这样的女人不会因为生活的磨砺、岁月的流逝而消除她的夺目光彩，而只会因为她的聪明、温柔、恬淡
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实质内之性为形面上者，朱子论人性善恶亦据理气之说，分本然之性与气质之性，兹就其论著，分述叙说如下：㈠本然之性A．性即理，本然之性其说本于伊川之说「性即理」。伊川说「生之理为性，性者人之所得于天之理也。」理者太极之本体也，先生而存在。朱子认为性是纯善的，原出于天命，中庸「天命之谓性」性是实理的，即孟子所讲仁、义、礼、智四端皆具，故是实理。理者以天地万物言，分殊只是一个理，及在人各自有理，此理即吾人禀赋于天之性。故本然之性专指理言，生者人得于天之气也。形而下者
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我们泉州的鄕亲，自古就有一股英雄本色，略擧泉州两句谚语说明如左：一、「泉州人个个猛」，这句话，原是说泉州人个个都不相服气的意思。但是我们从好的方面来说，就是泉州人个个都是光明正大，坐不改名，行不改姓，重视鄕亲之谊，手足之情的一种人。二、「泉州人站起来像东西塔，躺下来像洛阳桥」。这是泉州人大丈夫的英雄本色，立身处世的表现，不论在任何场合，都站得起，躺得直。因此泉州东西塔与洛阳桥，都可以代表泉州人的为人气质。近日来，在晋江杂志28 29期合刋，曾看到两则称为
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欲得淸心净意并不难，亦不复杂得近乎玄而不可及。淸心净意的第一要义在乎你自己诚诚恳恳眞眞实实地控制住情感——使你的心理所想皆属平和淸净。这，并不是难事。促使一个人的情緖和气质趋向明朗和淸正的最好方法，首应在谈吐上多下功夫。一言兴邦，一笑倾国，语态之重要可见。一个人谈吐词令态度可以激起紧张、愤怒、急躁，一个人的言谈关系著天下一切巨细的得失成败，明朗之言收淸正之果。当人们在争辩得脸红耳赤之际，试以平正之言置舌其间，转眼可以使紧张的局势和缓。吃早餐的时候，聊些
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，每一形人再依五音四肢各分为五形，即成为「阴阳二十五形人」。五形人各具有不同的性格气质，此与他们所能成就的事业亦有关。火形人和金形人相近，都属身体淸廉，心急而个性静悍者，而本形人与水形人则为慢郞中，土形人就比较中庸，譬如孔子曾吿诉子路「暴虎冯河，死而无悔」的人不适合率领三军；「临事而惧，好谋而成者」的人才适合作将帅；就孔子的弟子而言，在用行与舍藏之间以颜回为上选，急心轻财方面则以子路为人材；子路虽有武勇，却智谋不足，无法领三军。秦陶俑中的武士，大致上静立者
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精神生活品质。俗语云：「欲壑难塡」。的确，欲壑就像一个无底洞，永远无法塡满；即使富如古代的猗顿，或如现代的比尔盖兹，仍不会感到满足。《圣经.马太福音》说：「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢」。因此，我想提出几种滋养心灵、变化气质最简易之方法，供大家参考，即：（一）多接触大自然。（二）空闲时勿忘学习。（三）多欣赏诗歌。（四）信仰宗教。试分述于下：（一）多接触大自然—人世间有不费一钱而可收调剂身心效果者，即接触大自然是也。李白：「清风朗月不用一钱买
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