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谈气节—随笔之三十七—「气节」二字的含义,是指一个人的「志气」与「节操」而言。人如果没有「志气」,唯唯诺诺,受命于人,是一件最可耻的事情;人如果没有「节操」,贪生怕死,见利忘义,是一种最下流的行为。笔者先从「志气」谈起:古今来有多少英雄豪杰,改变历史,创造历史;汤之放桀,武之伐纣,立商周数百年之根基。少康中兴夏室,勾践卒以沼吴, 国父孙中山先生推翻帝制,先 总统蒋公打败日本;何以故?志气使然。语云:「有志者,事竟成。」又云:「尧何人也?舜何人也?有为者
守钟祥县,城破被执,不降,而自刎于寺。李邦华,甲申之变,自缢于文信国祠。刘铎之女散家财,募死士,以保鄕梓。他们岂是书呆子?问:南明的江西气节之士,有何故事?答:詹兆恒、万文英守广信,万元吉守赣南,均是壮烈的。问:气节之士不能挽囘国家民族的命运,何以値得敬爱呢?至多令人怜悯而已,不是吗?答:是何言欤?汝须知江西之地形如一囊。如九江一失,则成囊中之鼈了。所以中国大乱时,不能以江西为复兴基地。南明之复兴,要靠安徽。此所以金声以荆州为反淸复明之根据地。而他的遗志
顺治元年至康熙二十二年,为时四十年间,起义反清复明之仁人志士,有如风起云涌。各地明末遗臣,分别拥立明朝宗室与满清对抗。当时有南明三主:福王朱由崧在南京即位,改元弘光。唐王朱聿键在福州即位,改元隆武。桂王朱由榔在肇庆即位,改元永历。另有鲁王朱以海在浙东,奉称监国。疾风知劲草,板荡识忠臣。江西人最重气节,在清军初到江南时,奋勇参加抗清阵营,毁家纾难,慷慨牺牲者不计其数,根据道光十年吴郡李瑶编纂之「南疆绎史」,其中「江右义兵■传」记载,为守土抗清而殉身者极多。例如
弄得民不聊生的景况,作了无情的揭露和批斥。他指出:「今之民生困顿,自琼林大盈,由于私肥而民困,自建章通天,频于营缮而民困。自献助迭见于豪家巨室而民困。自所至贪官暴吏,视吾民如家鸡圈豕,唯所咀啖,而民困。」他指出南宋朝廷剥削人民的特有手段,是套在农民脖子上的绳索,不少人倾家荡产,卖妻鬻子至使「东南民力竭矣!」他对第二第三个问题,关于人才士习,兵力国计也有中肯的见解。他认为士习厚薄最关人才。人才匮乏的根本原因,是士风的败坏。并指出「心术既未仕之前,则气节可想于既
瑞金 楊曉蒼文天祥,字履善、宋瑞,號文山,江西吉州廬陵人(江西吉安)。南宋端平三年(一二三六)生於書香門第家庭,自幼勤奮好學。理宗寶祐四年(一二五六)高中進士第一,頭名狀元。由於忠貞耿直,仕途幾經起落。曾歷任刑部郎官,瑞州知府、贛州知府等職。時値元軍進犯南宋,文天祥力主抗元,反對投降。德祐元年(一二七五),元軍南下,南宋朝廷一片混亂。文天祥積極組織義軍,保衛南宋都城臨安(今浙江杭州)。次年,在國家危亡之際,他出任右丞相,赴元營談判被扣留,後於鎭江脫險。乘...
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