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其一弹指韶光八十秋，尘劳白了少年头；南山练气原期寿，引得星光入画楼。其二绵水泱泱大丈夫，气功宏世胜悬壶；混元整体连天地，草木回春气自苏。其三老骥犹存千里志，关山险阻奋征途；豪情壮举终能事，八十遐龄亦壮夫。其四皓首丹心八十春，持躬端正悟前因；世间唯有仁和义，利物扶人洽世情。其五化雨东风万物苏，谁为黔首指迷途；苍生伫看河清日，肯把冰心付玉壶。其六诗画毫端寄兴前，吟哦自许乐中天；云游海岳归来日，拂去尘埃似地仙。其七随缘盏盏颇施仁，孤苦嘉南受惠人；富道贵能先舍己
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下丹田部位，把意和气结合起来。黄帝内经也有记载：上古有眞人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，肌肉若一，故能寿敝天地……东汉医圣张仲景先生在「金匮要略」一书中记载：「四肢九窍，才觉重滞，尙未闭塞，即导引、吐呐、针灸、按摩，亦可愈也。」晋代葛洪在抱朴子一书中记载：明吐呐之道者，则为行气，足以延寿矣，知屈伸之法者，则为导引，可以难老矣。另外如隋代巢元方、唐思邈、宋元时代赵自化、刘河间、朱丹溪、李东垣等许多名医的著作中，都有养生与气功方面的论述。目前社会上流行着各种
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痛苦愈增加；这是一定的道理。如今中西医学日益昌明，过去视为膏肓之病，可以用化学物理等药物治疗，获得重生。然而养生之道，我们还要加强深入的硏究，才能配合进步的社会。去年十月下旬，听了一位气功大师的发表会后，我与外子便毫不犹豫的迅速报名参加，经过老师五次上课，发气；居然一次比一次感到气的强烈。在第二次上课接到老师的气后，竟也不由自主的动了起来，那是多么奇妙的感觉。从前虽然练过气功，却一直觉察不出气感，经老师轻轻一点，内气马上发挥出来，只觉一股热气弥漫全身，气动完毕
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梦非梦的境界更加相似，从而做到无病即神仙」之境界。其实，历史上书家练气功的大有人在。如苏东坡对气功就颇有研究，其「养生论」对内丹功的论述不乏有真知灼见。董其昌对坐禅也有实践，其「书」就有禅的境界。同时有许多书法字帖也跟气功有关。如王羲之的小楷范本「黄庭经」，钟繇的小楷「灵飞经」等。一般的许多书家也写下了许多有关练功的体验诗文。如唐朝诗人书法家李白的「朗悟前后际，始知金仙妙」；王铎的「灵药施时回物病，玉衡齐后代天工，幽房剩有长生决，一笑拢须过苑风」；王宠
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林花谢了春红、太匆匆」又是一年了，时间过得正快；「气功」是我国一门很古老的学问，相传已有几千年的历史了，直到现在还是历久不衰，而且日益成为后续者的重视，而且不断发扬扩大中，如果经有系统的开发练习是有意想不到收获的。练功如能持志以恒，不但能净化我们的身心，强化人体各部的健康，根据练有成就者的体証确实可以强化体质，消除各种疾病，以达到健康延年益寿的目的。现在我们的生活，处在工商繁忙的环境中，人与人之间的接触频繁，我们的情绪在忙碌工作中渡过，身心得不到适当
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名医华陀精于外科，也精于术数，他把庄子的「熊经鸟伸」术演变成「五禽戏」模仿五种动物的活动形象，以锻练心身，藉收到「通经活络，调和气血，耳聪目明，齿坚颜悦」的健身作用，后来这种「五禽戏」广传民间，也成为气功的基本运动，到了两晋南北朝时代，葛洪在「抱朴子」中建立了「导引」「吐纳」的气功练习方法与理论。医学家陶弘景他广集六朝以前的养生经验，编成「养性延命录」，他在该书「服气疗病」篇里，也详述了辨证调气的方法：「凡行气，以鼻纳气、以口吐气、微而引之，名曰长息，纳气
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运动与营养于身体之健康，同等重要，此一观念近已十分普遍。因此，中国功夫，不论是何宗，何派，或练气或练功，蔚成风尚。如气功中之太极牶，乃为其著者。惟学习之士，非有良师指导与专心练习，难期有成。其中尤以练气方面，稍有疏忽，不独无益，反而有害，即一般人所谓：「走火入魔」之弊。此外，习之者尚需占去相当时间，及占有相当场地，讲求正确姿势，端庄肃穆，不可以苟且从事。当然，能如上所言，自属确当。但吾人每日从事学业或事业，身体已甚疲倦，精神亦极紧张。倘以所余时间，再加之
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完全不同。第二天起床，仍然与平常一样，一点没有晚上未入睡的感觉。练气功，使内气充盈活跃，畅通无阻地循行于经络，赋予五脏六腑及四肢以生命的原动力。只要气通了，病也就消了，正是「通便不痛」。但是「练」与「养」宜兼顾；否则，病好了，不知「养生」「养气」，病自是会再度缠身。故而，不能掉以轻心。调动先天之气，使这种人体内的能量按经络循行于人体内，从而使人体内不顺的地方调顺，不平衡的部分调节平衡，每天规定时间练习动功、静功（适当时间早动晚静），以增加功力，使内气强旺，可
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放松，眼闭上，注意力集中患病处，并意想病气由毛孔、脚底、肛门排出。要配合气功师运作，才能有良好的功效。彭气功师并曾在体育馆率领五十位学员当场为观众一对一作病患治疗，让观众亲身体验「气」的神奇力量。「预防胜于治疗」太极门气功养生学会洪道子气功师的「气功与医学」论文，解释「医学」就是维持一个人健康或使人恢复健康的学问或技术，维持健康是预防的功夫，恢复健康则是治疗的技术。他说：「医学」的实质就是追求健康，也就是预防疾病，而治疗应该是较次要也是不得已的。由于现代人
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瑞金 刘志俨退休闲居，神情懒散，为弥补运动之不足，乃迳行勤练太极拳、外丹功、长寿气功、香功等功法，以裨益身心健康。几年以来，练功迄未中辍，惟功力成效则未见彰显甚感纳闷。一日与老同学某某兄谈及，承其不弃，除鼓励继续勤练功法外，并赐寄智能气功大师杨世焕鄕贤有关气功讲座作品，展阅之下，觉其内容实用，文笔清畅，可读性甚高，于是乃欣然钻硏修习。杨大师「气功讲座」作品，系以生物观点及物理现象为立论基础，以深入浅出手法，分类申论气功之作用，并以道德为修持气功之根本
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