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的。三十年间张行周先生任主编时,我曾参加多次作者会议,我深深的感觉到我浙江同鄕会眞眞做到巧妇也会无米炊。同鄕是民间社团,无固定财源,也无正式编制,全靠各届理事长及同鄕会内工作人员费尽心力向我浙江籍在台的善心人士手中募捐而来维持同鄕会内的开支和每年发放年轻人绩优的奖学金,和在台无依老残救济,终老身后的墓园,这些为善不欲人知的义行、善举、任劳忍怨,默默耕耘、目的是为我浙籍同鄕老有所终,老年有安身之所,年轻者发奋向上,为国、为家培育有用人才,不致流落异鄕,用意深远
瀛海同舟》(民国三十九年五月舟山军民撤退来台实录),原想作为大会摸奖彩品,因看到大会准备的奖品甚为丰富,这本书有些人摸到未必要看,乃临时要求摸奖主持人留下两本在会以供有心人阅读;并在被邀致词时对五十二年前舟山撤离情况附带作了简短报告,使后辈鄕亲有个槪念。一个民间社团能够连续维持活动五十年,实在不是一件容易事,尤其当年初创之时,因基隆是我们踏上台湾土地的上船码头,很多鄕亲就在那里留下来自谋生活,大家仓促离鄕,谁也没有携带金银财物,可说当年大家都是「难民」,生活
台北市湘鄕同鄕会,经过许多次的聚会,也经过许多年的筹划,终于在去(七十三)年份正式成立了,并推擧了许敎授君武先生为首任理事长,自然这次的发起,全部是具有台北市户籍的湘鄕同鄕,完完全全合乎政府的规定;顾名思义,也似乎祗具有台北市户籍的湘鄕同鄕,才能申请为同鄕会的会员,如果在法言法,这是不容推翻的论断;但假如在情言情,却是値得商榷的一个问题,也就是笔者今天持笔写这篇稿子的本意。凡一个民间社团成立宗旨,主要在联络情感,同学会如此,同鄕会更是如此,所以应该以情字
新竹市工业会理事长蔡兆章,六月八日从大陆传回消息,指福州市长邀新竹市长童胜男的访问之事已按排妥当,福州市长愿以民间团体名义,或以民间团体负责人身分出面邀请。自从童市长表示,愿以民间社团身分,接受大陆民间单位邀请前往大陆访问后;新竹市工业会和民俗礼仪协会表现热忱,积极从中安排。其中民俗礼仪协会安排广东市中山市邀访案,除先传眞邀请函外,昨天还透过快递邮件,寄正式邀请函与连络方式到新竹市政府。
国内登记立案的同鄕会很多,但是能像「浦东同鄕会」这样办得有声有色,似乎少之又少。一般来言,民间社团若能如期召开会议,正常地推动会务工作,已经很不容易,遑论扩展其他富有意义的积极性,开创性措施。但是,「浦东同鄕会」却不一样,从民国五十九年迄今,十五年来,在陆理事长领导之下,不仅月月有同鄕聚餐活动,年年核发同鄕子女奖助学金,更拥有自己的活动中心——浦苑、及浦东灵园。这些具体的成就,固然如理事长所表示,完成了他的心愿,但也绝对是照顾了全体鄕亲。它们之所以
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