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  • 文章雩都曩昔之習俗

    来源期刊：《江西文獻》 第138期　 作者：易烈相　出版时间：1989-10-20
    关键字： 雩都 风土习俗 学者观点 民间礼仪

    竟于除夕之日，碎器毁物，使买方逼于无奈，不得不给与银钱，最为无耻！惟雩北各郷，尚无此恶俗。㈡民礼部份雩邑民间所风行之礼仪，甚为繁复；如人生之始，则有「三朝」、「弥月」、「百日」、「周岁」等规矩。迨至髫龄就学时，则有「启蒙礼」，祭拜孔夫子，和行敬师大礼。及至二十岁，又有「冠礼」，所谓设醮命字。但此项礼习，早已消失。兹仅擧述婚丧两礼之要者于次：往日之婚配，全系凭媒定娶，虽有指腹为婚者，仍属极少数。先由男方聘媒，向女方说合，俟双方同意，则择吉日「传庚」，用红帖一份

  • 文章崇海启三县民间礼俗忆述

    来源期刊：《江蘇文獻》第5卷 第22期　 作者：范尚文 　出版时间：1982-05-15
    关键字： 崇海启三县简介 风俗习惯 民间礼仪

    先就风俗言：三县民间风俗习惯之表现，于过年过节时最易见之，例如：㈠农历过年：民众都是过的农历（即阴历）新年，对阳历新年毫不关心。在除夕晚上，家家都要接灶神，拜祖宗，其仪式极为郑重。首先陈设供物，除糕饼糖菓外，复有多种佳肴美酒，然后焚香点烛，燃放鞭炮，以示迎接。炮有大有小，大者声高，小者声低。鞭有长挂短挂，短挂不到一分钟即可放完，长挂可放到二三分钟，特制者可放到十分钟（据说：民国二十三年元旦，北平冀察政委会要人萧振瀛住宅门前有一挂特制长鞭，足足放了半小时之久

  • 文章客家人「利是」探源

    来源期刊：《大埔會刊》 第41期　 作者：劉秀香　出版时间：2005-01-01
    关键字： 客家人 “利是”观念 民间礼仪风俗 历史探源 民俗文化

    新春佳节孩子们最兴奋的就是可以得到大人派的利是，可以买自己喜欢的东西。为什么春节给的钱叫「利是」？「利是」原来写作「利市」。有两个意思：一是指贸易买卖获得的利益，二是吉祥、好运，常用于汉族的民间礼仪风俗，开始时用于婚嫁。《东京梦华录》中有「娶妇至儿家门，从人及家人乞觅利市钱物」的记载；后来也用于贺岁，有祝福吉祥、好运的意思。为了区别「利市」的两个意义，后来第二个意思就写成「利是」。封利是，派利是，作为一种贺岁风俗，主要流行于广东、香港和澳门、台湾等地，这

  • 文章成功的假設：新竹市長將訪福州

    来源期刊：《福州月刊》 第56期　 出版时间：1992-06-30
    关键字： 蔡兆章 访问福州 民俗礼仪协会 民间社团 两岸交流

    新竹市工业会理事长蔡兆章，六月八日从大陆传回消息，指福州市长邀新竹市长童胜男的访问之事已按排妥当，福州市长愿以民间团体名义，或以民间团体负责人身分出面邀请。自从童市长表示，愿以民间社团身分，接受大陆民间单位邀请前往大陆访问后；新竹市工业会和民俗礼仪协会表现热忱，积极从中安排。其中民俗礼仪协会安排广东市中山市邀访案，除先传眞邀请函外，昨天还透过快递邮件，寄正式邀请函与连络方式到新竹市政府。

  • 文章大埔民间婚嫁习俗

    来源期刊：《大埔會刊》 第45期　 作者：藍巨案　出版时间：2009-01-01
    关键字： 大埔县 婚嫁习俗 民间文化 客家礼仪文化 婚嫁礼俗过程

    大埔县地处粤东北，是梅州市七县市区客家人聚居地之一，有人口五十多万，世代繁衍于七山一水二分田之间。婚姻嫁娶是人生大事，男子结婚后才可叫成家立业。古制婚嫁为六礼：问名、纳采、纳征、纳吉、请期、迎亲，比校繁复。近几十年来，民间婚嫁习俗也在变化，经采访有经验及年长者，略述至今乡村间仍然基本遵循的婚嫁习俗，作为客家礼仪文化的传承。一、相亲，俗称看妹子。媒人或介绍人先通知女家。届时，男方母亲与其儿子，伴郎一人，或再约一、二位有经验叔婶，媒人必到场，携上至少五件礼物

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