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最近公余之暇,随便披阅「锡金识小录」以资消遣,看到有关吾邑华鸿山学士(华太师)等的记载,不禁大有所感。一部流传民间,家喩户晓的「三笑姻缘」小说,眞是写得荒乎其唐,简直是造谣诽谤,把姑苏一代大画家唐伯虎(寅)之徒,竟会卖身到我们无锡东亭华鸿山家做书僮,去骗一个丫环——秋香。按伯虎是明弘治中解元出身,是一位风流倜傥的名士,未尝不是笃行君子,而且年龄还比华鸿山大(华为嘉靖丙戍进士),怎会干出这种斯文扫地的事来?华鸿山只有一位公子,形容得像一个儇薄无赖,名叫华叔
在抗战前后的京沪苏杭各大城市、茶楼中,都有所谓「书场」,亦即俗语所说的:「说大书」。说书的先生,都受过专业训练,那时民间除了去听说书,就是看电影了,也没有电视、收音机很少!而电力也不普遍,故说书就成了最热门的玩意儿了,一般士人也习惯性的好喝茶。故泡一杯茶,一面消遣时光,听说书先生,在那里有声有色的,描述人物的出现,也乐在其中啊!所说的故事虽不出稗官野史的小说演义一类,但经过说书先生道白出来,把故事中的情节加渲染也很放大了很多倍。擧凡书中人物的心理状态
鄢陵县文化事业源远流长,先民们在劳动之余,为了满足生产和生活需要,创作了丰富多彩的歌谣、故事、传说、谚语等,更有文人骚客自由结杜、诗歌唱和、著书立说、刊印收藏。鄢陵文坛上虽无遐迩闻名的巨掣大家,但众多的业余文学作者遍布城鄕,他们生活工作在第一线,感情充沛,创作欲旺盛,作品鄕土气息浓郁,表现出淳厚的黄泛区风土人情,像不知名的芳草野花,芬芳四溢。一、民间文学民间文学的采录是民间文艺学的基础,也是进行理论硏究的前提,它是我国当前波澜壮阔的民间文学运动的洪流之源
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