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  • 文章往事與歷史

    来源期刊：《江西文獻》 第173期　 作者：廖仁義　出版时间：1998-07-01
    关键字： 姚一苇 美学思想 民间学者 戏剧创作 以人为本

    了这块土地的精神视域。民间学者的典型姚先生于一九四六年来台，病逝于一九九七年四月，足足经历了台湾战后半个世纪以来的沧桑。在这五十年的岁月中，他不但完成了可观的戏剧论著与剧本，建立了体系壮阔的严谨的美学思想，并且还身体力行参与了台湾现代文学运动，鼓励后进不遗余力，直到生命最后一刻。然而这一切，绝大多数都是在毫无学术机构的硏究资源的环境下一日一锄开拓出来的。姚先生自幼热爱戏剧，熟读剧作数百种，唯抵台以来长期任职于台湾银行，业务繁重，只能利用休闲时间硏究戏剧。直到

  • 文章女媧非后土淺見（上）

    来源期刊：《山西文獻》 第74期　 作者：陸峰波　出版时间：2009-07-01
    关键字： 女娲 后土 民间传说 学者观点 研究论证

    女娲、后土，都是从上古时期的人们口耳相传而来，女娲谓之华夏民族始祖之一，而后土则是与皇天对举的土地神祇。可是，有些学者却牵强附会地硬将「女娲」和「后土」往一起拉，说什么「女娲者，后土也。」甚至否定汾阴（今山西万荣县西南）后土祠的「后土圣母」是大地之神祇，反而美其名曰「娲皇后土圣母」，实在令人匪夷所思。稽古务学，必须履眞践实，硏究须以史籍为证，以正史为据。对尙无文字记载的史前时期而言，则应依据考古发掘出土的遗址、遗物等文物及其所提供的资讯进行稽考，否则

  • 文章雩都曩昔之習俗

    来源期刊：《江西文獻》 第138期　 作者：易烈相　出版时间：1989-10-20
    关键字： 雩都 风土习俗 学者观点 民间礼仪

    如其所说，用特志之，以儆世人。当今世风式微，民意议坛，败类充塞其间，争权夺利，信口辱骂，施暴打斗，目无尊长，与禽兽何异。又如窃盗之猖獗，公然抢刼，杀人纵火，肆无忌惮。似此人心日下，皆系礼敎放荡，有以所致，殊堪痛心。故应急切提倡，重修礼制，以挽目前之颓风；此则笔者提出本文之用意，藉资惕厉。雩都历经先贤之治理，如宋儒周濓溪[2]文天祥[3]，及明儒王守仁[4]等；足使顽夫廉，懦夫有立志，周茂叔曰：「雩都之风俗，前有千古，后有万年，吾不胜臆度。」他因常来雩都，访其

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