-
总理，总理有两位：一为常务总理，由吴、蓝、罗三大姓绅士人物轮流担任。另一位为管事总理，由各姓知名人士报名参选，由近三届常务总理票决。新管事总理接任后立刻举行迎神、祭神盛典，各族族长均应参加陪祭。事后发函南洋、上海等地同乡会。共襄「作大福」盛举。2.九月初十，在鸦鹊坪（现今美食街头）开始搭木戏台（六根大木柱、离地八尺，横梁上铺上木板而成舞台，顶上盖以帆布，布棚下有四盏德国制的猪心形汽灯，未有汽灯前用花生油锅，作为照明。民国卅年现代化保生大帝纪念堂落成，上层为
-
作者簡介：日本立命館大學文學博士。專任國立臺灣師範大學歷史學系副教授；兼任國立臺灣師範大學全球客家文化研究中心主任、臺灣客家研究學會理事長、國立中央大學客家學院副教授、國家人權館籌備處評審委員。
-
大埔客家人家家戶戶在灶台最高位都供奉著灶君爺，有的還貼上楹聯云：「香烟著就平安事，燭火篆成富貴花」。橫批：「萬事勝意」，百姓們相信：「鍋台上只要供奉上灶爺就能保護合家平安，招財納福」。臘月廿三日或廿四日，民間稱為過小年，是祭祀灶君爺上天的節日，也叫「謝灶神」。大埔人普遍有兩項節俗活動：一是祭灶神，恭送灶神爺上天；二是開始全方位大掃除，人們要做好衛生工作，給灶君爺一個美好印象，以期來年給自已帶來好運。灶神，也稱灶王、灶君爺、東廚司命、灶公灶母等。灶神的由來...
-
客家大埔民間在道教崇拜中主要信奉財神。在鄉鎮街市每一間店中或鄉村富豪之家都供奉有財神，其左右還站立著或寫上「招財童子」、「進寶童郎」作為侍從。有的貼上對聯云：「財神到我家，日日行好運」，其橫批：「財源廣進」。千年古剎萬福寺建有財神殿，成為儒佛道三合一。財神有多種，而大埔信眾所奉祀的主要有文財神比干、陶朱公、子貢；武財神趙公明、關公及其它各路財神：五路神、五顯神。小財神有利市仙官、招財童子、進寶童郎、納珍童子、劉海、和合財神。地方財神有金元七總管、沈萬三等...
-
簡介保生大帝原是泉州（今之福建晉江縣）進士，本姓吳。精歧黃，及第不仕，在鄕為人施醫藥。謝世後，受供奉，尊為：「醫靈真君…保生大帝」。一走江湖搖拱鼓者，盜其木製金身藏於所擔之竹籃內，輾轉到大埔縣湖寮鄕之黎家坪，忽覺籃重無比，乃放下，竟莫能再移動。遂為鄕民就其地建「廣福宮」祀之。凡遇鄕民有所祈求，莫不靈異萬分，數百年來，成為湖寮民衆的崇信中心。鄰近各縣鄕區如梅縣、及饒平、豐順，乃至福建之永定等縣民衆，前來祈福、禳災、酬佑蔭者，亦皆繹絡於途。每年三月十五日壽誕...
-
恭迎妙法仙母從大埔縣三河壩韓江源順流而下，遠遠便可見一株上千年的翠蓋般古榕樹屹立在大麻鎮河唇碼頭，根繁葉茂地覆蓋著老渡船口，榕樹下掩映著一座由海內外鄉親捐資修建的百年廟寺—法妙仙宮。說起法妙仙宮，相傳有這樣一段神奇的來歷。清朝嘉慶年間，韓江洪水泛濫，一位郭姓村民在大麻墟鎮河唇街碼頭撈得一個神牌，上書：「敕封法妙仙母神位」，如獲至寶，便在位於韓江河畔的榕樹下造宮供奉。據說從此這顆榕樹祥雲繚繞，金光迸射，仙母顯聖，極為靈驗。據考究，妙法仙母祖籍地為梅縣白渡鎮...
-
观今如鉴古，无古不成今，自从新中国经济改革开放以来两岸同胞，学者和民间基层，往访大陆频繁不断升温，五千多年悠久历史传统文化，民间信仰风俗复古。公元二零零三年农历癸未年，三洋开泰，喜气洋洋的春天佳期，缅怀先贤十二世有容公迁移去台湾后裔至今已有三百多户，三年前台湾廖世道不忘饮水思源，组团到大埔县，洲瑞镇，华光启新村拜祭先贤曾始祖（东峰公）世道君，满怀壮志义举发起修建廖氏宗祠，余庆堂，二年余时问工程完竣，经筹建组择期吉日癸未年正月二十三日，为先贤世代诸祖牌位
-
農月七月半，是傳統的中元節，本地人則稱為亡人節。每年一到這天，大靖全村群眾，便要在當地的嶺南山坡上比較平坦的地方，舉行建羅天大醮，本村群眾則稱為施孤和化災難。七月半這天，在山坡上的較高處，用竹木搭建了一座寬闊的神殿，將通天聖王的神牌迎到神殿裏面安放，並在供桌上擺著豐盛的祭品。神殿前面右片開闊的地面上，擺下八八六十四張地面筵席，每席裏面，備有兩陶缽米飯，兩陶缽米羹，兩大碗豬肉，兩大碗雞鴨，兩大碗油炸煎堆，兩大碗米粉，兩大碗薯粉板，兩大碗南瓜等一共八種食物。...
-
廣福宮保生大帝生日大埔湖寮廣福宮是文物保護單位，歲月滄桑，香火鼎盛，宮內供奉之保生大帝俗稱帝公，傳說多多。不少華僑返鄉祭祖及拜帝公已成慣例，平時善男信女絡繹不絕，節日更甚。大帝從降生至今已一〇二七年，建廣福宮亦已二百多年，備受民眾崇拜，廣福宮成為朝勝旅遊勝地，閱讀此文，或可領略其神秘面紗之一二。帝公封號知多少精神偶像都有其歷史淵源，必有其人，他定有一技之長對社會貢獻良多，且人品高尚令人敬佩。保生大帝作為閩西粵東等地神靈受頂禮膜拜，主要原因有二，其一作為大...
-
過去的三河壩，為粵東的門戶，大埔的重鎮。三江匯集，交通便利，上可通江西、福建，下可達潮州、汕頭，地勢險要，歷來是兵家必爭之地，故明朝嘉靖年間會筑城于此，成為少數鄉鎮筑城的地方，其原因就在於此。一五六四年三河城建成后，當地人民為城能保一方平安，便在城東門口（四方以東方為首）建了一座占地約三百八十平方米的「城隍廟」。其正廳中間立有一尊高大的「城隍老爺」身像，左右配有文官和武官，後面還沒有城隍夫人的身像，配有金童玉女。下廳兩旁立看高大的四大金剛，森嚴備至，神欽...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19