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中原古蹟名第一、河南兒女齊讚譽。故鄉古蹟作題目、照題作詩比高低。
史、子、集中,时间一久,尧帝的传说就被俗文学家利用这些材料,编出了口耳相传,生动活泼的民间故事,这些有趣而感人的民间故事,一方面将中国历史典故籍口耳相传深入民间;另一方面民间文学也随着这些历史故事,使内容更为充实,范围更加扩大。第三方面则是在工作之暇,微弱的灯光下,为文化水平不高的劳动者提供了娱乐与知识。笔者籍隶山西垣曲,家中存有一九九二年出版之《垣曲县志》,该书有几则尧帝的传说故事,笔者也一一征引,以充实本文之内容,由于笔者定居在台湾,大陆文献得之不易,特
在新年、春节、灯节期间展出。可以预见,今后灯会还将推陈出新、锦上添花。元宵点滴正月十五吃元宵,是我国民间传统习俗。元宵形如满月,象征全家团圆、幸福甜蜜。元宵也叫汤圆、汤团、粉果、浮圆子,已有一千多年的历史。若追源考证,则系来自春秋时代曾有记载称之谓『画茧J的食品。最早的元宵叫元子,无馅,吃时把糖放在汤里。至南宋,才有以糖料作馅的『元子』。我国北方以核桃仁、山楂、黑芝麻,加上白糖、桂花作为馅心,蘸清水在糯米粉中『旋J(音穴)(或称『摇J)成元宵。南方则喜欢用水
明、清时,后土祠皇家的祭祀活动停止了,而民间的祭祀则没有间断,有时还比较隆重。民间年节求祈行文至此,按说已完成了本文「使命」,可是,对由皇家至于民间的祭祀活动不作以交待,又有欠缺之感。然而,以此目记之,似乎「离题千里」,又免不了有混稿费之嫌,但也顾不及了。可能是因为历代帝王崇祈和官绅祭祀的影响,在万荣县西沿河汾一带(荣河县)民间年节求祈后土成为极其隆重的礼仪和十分普遍的现象。正如张柳星、范茂松总修的民国《荣河县志》卷八《祀事》所载:「祈嗣于后土,祈雨于龙君
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