-
我有過兩次乘兜的經驗，那是因爲往返的關係。在故鄕的山區裏，唯一的交通工具就是兜，也就是竹製的轎子。一張細竹編的小型太師椅，兩側各綁一支粗竹竿作爲轎架，頂上是用竹片編成長方形如竹蓆，狹的兩頭各捆在兩條轎架上，就成了圓弧的蓬，以遮擋風雨與烈日。椅子前橫放一小塊狹長的木板，兩端穿以藏繩縛在轎桿上作爲踏脚用。前無轎簾，後無帳帷，異常簡陋。因此，我雖只乘過兩次，却能深深地刻在我的記憶裏。那時我大槪是十歲吧！記得還在小學讀書。有一天日本飛機突然來轟炸，嚇得全城的人惶...
-
我國古代習俗，要在年杪，祭祀百神和祖先。夏曰：「嘉年」，殷曰：「淸祀」，周日：「大臘」。蓋臘是一種盛大祭典、所以逢臘月，稱「臘祭」。故邑是魚米之鄕，每逢農曆十二月，所醃鷄鴨猪肉，相當普遍，幾乎比比皆見，統稱、臘鷄、臘鴨，尤其是臘肉，又稱醬油肉，不用防腐劑，醬油及鹽分量適中，塗抹均匀，紅白相襯，呈半透明色，晒得恰到好處，放口中咀嚼，其味不鹹不淡，肉質不硬不鬆，香而不膩，風味絕佳，堪稱上品。實遠超過湖南臘肉，南京板鴨。鄕間各家，俱以磚砌大竈，燃草稻，竈之高處...
-
冬至，爲農民之大節，農民終歲勤勞，至此已五穀收成完備，儲藏穩妥、逢此大節，應當慶祝一番，以慰辛勞。冬至又爲祭拜宗祖之節，鄕村凡宗族姓氏大者，均有宗祠建設，供奉歷代逝世之神主、有族產收入、爲冬至買辦猪羊祭品之用，故是曰管理族產者必大開祠門，鼓樂齊鳴敲鑼擊鼓，大喊「請紳衿老人到祠堂祭祖拜冬」於於赤童白叟，齊集宗祠，宰猪殺羊買辦祭品，擧行大祭，祭後對紳士老人各分祚肉一塊，紳衿秀才兩斤，擧人四斤，老人六十歲的一斤，七十歲二斤，八十歲四斤。民國後紳衿擧秀無人，改以...
-
離開故鄕奉化已二十九易寒暑，有人說光陰如箭，日月如梭，眞的，日子的確過得太快了。二十九年前故鄕農村民間的習俗，仍是在腦海裡記得淸淸楚楚，一點兒也不模糊。茲將想到的點點滴滴滙成一束，和吾鄕長們共敍囘憶。溪畔洗衣棠聯絡感情我生長在一個地處偏僻的鄕間農村，全村住戶共僅三百餘家，居民大多以農爲業，日出而作，日入而息，秋收冬藏，整年兢兢業業，安份守紀，過着很安祥的日子。村前有一條溪，溪水深及膝蓋，從溪面往下看，可以看得淸楚溪底下的粒粒沙石，可以數得出溪底下往來嬉戲...
-
祭灶，是一項在中國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有灶王爺神位。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。兩旁貼上「上天言好事，下界保平安」的對聯，以保佑全家老小的平安。小時候聽大人說；灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行。送灶神的儀式稱為「送灶」，玉皇大帝根據灶王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶...
-
「燕京歲時記」說：「清明即寒食，又曰禁煙節，古人最重之，今人不為節。所謂『清明即寒食，是因寒食期間為冬至後一百四至六日，而一百六日恰好是『清明日』。唐人詩裡有『寒食』的詩句云：『紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。』」寒食與介子推從古書上多說：「寒食節」是起因於介子推抱木自斃，說：「春秋時代」、晉獻公有「申生」、「重耳」二子。因為獻公寵幸驪姬，殺死長子申生，次子重耳就奔走他國。那時候，有狐偃、趙衰、顚頡、介子推與四個部下，保護他去逃難。逃到曹國，糧食吃盡，重...
-
八月十五日正逢星期一，有三天連假，乃全家團圓賞月的佳節，又叫團元節或月夕。宋吳自牧《夢梁錄·中秋》：「八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之中秋。此夜，月色倍于常時，又謂之月夕。」《舊唐書·羅威傳》：「每花朝月夕，賓佐賦咏，甚有情致。」唐杜牧《宣城贈蕭兵曹》詩：「花時去國遠，月夕上樓頻。」明田汝成《熙朝樂事》謂：「二八兩月為春秋之半，故以二月半為花朝，八月半為月夕也。……八月十五日，謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義。是夕，人家有賞月之燕，或攜榼（音克，...
-
《浙人端午話習俗》端午節是古代吳越民族舉行圖騰祭祀的傳統節日，也就是說，它是華夏民族子孫「龍的傳人」的節日。在這個傳統的節日裡，我們浙江「龍的傳人」自有他祭祀方式。流傳於浙江的一首民謠唱道：五月五日午，天師騎艾虎。蒲劍斬百邪，鬼魅入虎口。人們把葛蒲削作劍狀，將艾葉做成虎形，有的作泥塑張天師像，騎在「艾虎」上，懸掛門檻以驅魔避邪；有的還以彩線穿之，懸於釵頭或小兒之背，故古有「玉燕釵頭艾虎輕」的詩句；有的製成飮食和服飾以充節物，如「蒲酒」、「艾酒」（用菖蒲或...
-
回憶小時候過年，覺得眞是有趣，但最感溫馨和最祥和的就要算搓湯圓了。大年三十那大，一家人圍坐在一起，你刴饀我揉糯米粉，忙忙碌碌作準備，然後團團圍坐在一只圓竹匾旁。即使是平日常常要鬥嘴的婆媳、姑嫂，這時也和和睦睦，邊搓湯圓邊聊天。喜歡吃油的搓芝麻豬油饀，不喜歡吃豬油饀的就搓赤豆豆沙饀，或又香又甜的黃豆豆沙饀，有時還搓幾只無饀湯圓，吃到這種湯圓，以示一年中無煩心事，湯圓饀花樣繁多，爭奇鬥勝。一年的收入安排，一段民間傳說故事，誰知道誰主講，沒有了長幼尊卑的隔閡，...
-
迷信，可也是当时民间习俗，直至一九四九年以后，始尽消融；然而放焰口的情趣却留给年尊者深刻的印象，这也许会联想到家鄕的当年和今朝！
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19