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西汉外交家张骞出使西域后，博得众望，被封为博望侯。封侯地即在今河南省方城县西南博望鎭。如今，在博望鎭，所有的中、小学生都会吟颂这样的民谣：一汉张骞，了不起。越险阻，出西域。谋运略，有大智。做使者，联友谊。带回了草木种子和技艺。学养马，习乐器。我汉人，织丝绸。冶铁术，传西去。战匈奴，九州一。博望侯，勋功立。东西方，播文明。垂青史，功盖宇。二广博瞻望，才华出众。益世奇功。槎客肇封，草木瓜果，留益无穷。乐舞杂技。乐也融融，丝绸之路，宝马穿行。抗系匈奴。以享大同
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正月裡 正月正，長板坡前趙子龍，懷中抱住皇太子，太平年，殺退曹營百萬兵，年太平。二月裡 龍抬頭，七郎八虎竄幽州，幽州困死楊老將，太平年，七郎搬兵不回頭，年太平。三月裡 三月三，三人結拜在桃園，張飛馬上戰呂布，太平年，關公月下斬貂蟬，年太平。四月裡 麥稍黃，劉秀十二遊南陽，岑朋馬武雙保駕，太平年，二十八宿鬧昆陽，年太平。五月裡 五端陽，咬金帶斧來投唐，敬德單鞭去救主，太平年，雄信認死不投唐，年太平。六月裡 熱難當，呂文呂武保娘娘，呂文南門帶劍死，太平年，娘娘藏身...
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中国民俗以冬至为「交九」，每九天为一九，共为九九。而民间以交九后，各九天气气温不同。因此，有人把各九天气气温编成民谣去形容它。本来黄河流域中原的气候，到了农历十月就降雪了，所以有十月一日（初一读轻声）棉顿顿（读轻声）的谚语。若是到了农历十一月就交冬至（交九）（国历是十二月二十二日，润年是十二月二十三日）天气就冷了！先由冷，渐渐更冷！到了立春，然后又渐渐温暖起来了。它的谣词，是「头九二九不出手，」（就是不伸出棉袄袖）也有说成「揣着手」的，「三九四九凌上走
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一思奴爹娘，爹娘無主張，女兒婚事不在你心上，怎不趕嫁粧，怎不趕嫁粧。二思奴公婆，公婆有差錯，男大女大夫妻當配合，怎不來娶我，怎不來娶我。三思說媒人，媒人壞良心，兩家親事全憑你一人，怎不來問問，怎不來問問。四思奴的郎，南學唸文章，天天放學路過奴門旁，叫奴掛心腸，叫奴掛心腸。五思奴的哥，比奴大不多，去年三月才把親搬過，夫妻眞快樂，夫妻眞快樂。六思奴的嫂，和奴一樣高，懷抱嬰兒常常嘻打笑，越思越心焦，越思越心焦。七思奴的妹，比奴小兩歲，經常吵架好像仇敵對，越思越...
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客家民谣，亦称山歌。我客家民族，自五胡乱华，相继南迁以后，因作客他鄕，故称客家，以示与先到定居之民族有别，所以不论是四川、江西、广东、乃至台湾，所聚居散布的地方，均属山区地带。我走遍大江以南每一省份，尤其在抗战期间，在四川、浙江、江苏、江西一带，都曾看到十三、四岁纒足的小女孩，她们自以为得计，其实实在可怜！但唯一的例外，却从未发现有客族的妇女纒足，即使是七、八十岁的客家老太婆，她们的三寸金莲都是「横量」的。由此可以证明客家人，不论男女，为了适应生存环境
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中国民俗以冬至为「交九」。每九天为一九，共为九九。而民间以交九后，各九天气气温不同。因此，有人把各九天气气温编成民谣去形容它。本来黄河流域中原的气候，到了农历十月就降雪了，所以有十月一（初一读轻声）棉顿顿（读轻声）的谚语。若是到了农历十一月就交冬至（交九）（国历是十二月二十二日，润年是十二月二十三日）天气就冷了！先由冷，渐渐更冷！到了立春，然后又渐渐温暖起来了。它的谣词，是「头九二九不出手，（就是不伸出棉袄袖）」也有说成「揣着手」的，「三九四九凌上走
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首届客家民谣歌唱大会全省首届客家民谣山歌歌唱比赛大会，十月八日上午九时在新竹县新丰鄕新庄子凤舞戯院擧行，由徐智强担任大会主持，中广、台声电台客家节目主持人周美、林梦、叶英、黄玫小姐担任大会节目主持；同时县民谣会会长罗美炯、旅日崇正总会会长范添发等莅会指导。当日天气晴朗，来自各地的爱好客家民谣的人士络绎不绝，看台下人头钻动，挤满了整个戯院，围得水泄不通，各大小街道，人山人海，热閙非常。比赛时，来自全省约一百七十八位男女业余歌手，依次演唱。比赛分为老山歌南腔
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