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今既合五大民族为一国矣，微特藩属之称，自是铲除；即种类之界，亦将渐归融化；洵吾华轶代之鸿轨，而环球各国所同钦也。顾五族语文互异，忱悃或有难孚；居处殊方，接洽未免多阻；如无集合之机关，安望感情之联络？况乎强邻逼处，虎视耽耽，唇齿互有相依之势，肥瘠敢存秦越之心？仆等不揣绵薄，组织斯会，藉岁时之团聚，谋意识之感通！智德以交换而愈完，志气以鼓舞而益奋；相挈相提，手足庶无偏枯之患；同袍同泽，痛痒更有相关之情。其始以言论造事实，其究以通力赴成功。共荷国民之仔肩
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提起反淸革命，大家便会想到 国父领导的武昌起义，虽经十次挫败，多少先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，而反淸的辛亥革命，卒吿成功。殊不知前此一百八十三年，即有两位湘南的书生，密谋发动反淸革命——实即民族革命，一为永兴曾静字蒲潭（有谓籍靖州，不确），一为其徒安仁张熙字敬卿（有谓籍衡州，不确），虽未成功，而均成仁。此案由雍正六年九月直至十三年八月乾隆继位之后四十年，前后讯究株连，历时五十余载，始大体淸结。然已震撼全国，影响深远，不但加深了国人强烈的民族意识，而亦
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兼义军统领，于光绪二十一年（一八九五）奋起抗日。当时日本调到台湾军队，陆、海合计八至九万人。守军连民兵在内仅有五万人，两军对阵，战斗激烈。六月一日瑞芳之役；七月十日新竹地区之役；七月十二日—二十日的嵙崁、三角涌之役；尤其八月二十六日—二十八日的彰化八卦山之役，日军死伤枕籍，其统帅白川宫能久亲王被击毙；我军主将吴汤兴、吴彭年都在战争中阵亡，军民死伤无数。终因我军兵力不足，弹药不继，抗日护土之役，未竟全功。但台湾军民成仁取义之精神，可歌可泣；中华民族正气，千秋
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之，情不可越，越则失常理。士农工商，各敬其业，各行其志，皆大欢喜，此诸所谓穷理。古之哲人常以教天下后世者，亦本此诸理也，人能从此数端，以自诚其意，自正其心，则身无不修矣！身乃本体，其君子务本，本立而道生，然后外发，故施之于家，则家齐，施之于国，则国治，施之于天下，则天下太平，大学之道，如此而已矣！大学之道，相沿已久，人心好古，以行教于后世，相习已久，而成于民族固有之文化道统，洎自西风东渐以来，国人迷醉泰西物质文明之盛，而趋向于功利主义之思想，沉靡于声色之中
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明末淸初有三位学者，即黄梨洲顾亭林与王夫之三位先生。他们三人均不肯仕淸，但三人之民族意识似有强弱之分。黄梨洲之著作未曾涉及华夷之别，而明夷待访录之序文且有「吾虽老矣，如箕子之见访，或庶几焉」之句。即黄氏以安民为念，苟「夷」之政府以礼相访，渠亦愿学箕子之陈洪范，吿以治国之道。顾亭林的民族意识似比梨洲稍强。据黄侃说，日知录中本有「素夷狄行乎夷狄」一篇，原文如次：素夷狄行乎夷狄，然则将居中国之道而去人伦乎？非也，处夷狄之邦而不失吾中国之道，是之谓素夷狄行乎夷狄
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黃公偉字毅民，別署東雨軒主，河北定縣人。（一九〇八—）現年六十五歲。北平燕京大學中文系畢業。現任國立政治大學哲學系敎授、輔仁大學哲學系及哲學硏究所敎授。著作等身，茲特舉其重要著作十二種四百萬言如次：㈠中國哲學史（二版）、㈡中國文學史、㈢哲學槪論（二版）、㈣比較敎育哲學（以上帕米爾書店）、㈤人生哲學通義（二版）、㈥中國倫理學通詮、㈦佛學原理通釋—以上現代出版社印行、㈧宋明淸理學體系論史—幼獅書店、㈨中國文化槪論—致理商專出版、㈩中國佛敎思想傳統史—松山寺出...
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一、亲情近几年来，在亚洲和美国各地，都擧行学术会议或座谈会，硏讨中华民族文化和儒家思想的现代化。目前，在新加坡就有自由中国、中国大陆、香港、美国、新加坡的学者，正在开会讨论这类问题。这类问题不仅在口头上或纸上作讨论，而且还要将好的结论，在自由中国和中国大陆的社会里去实行。目前，海峡两方面的社会，都没有一种适当的文化生活，中国大陆因着共产党的专制政权，摧毁民族的传统文化，逼迫人民渡相反人性的生活。但是近日深深体验「此路不通」，学者们乃群起硏讨民族的固有文化
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写画剪刻件件称手，吹拉弹唱样样皆能」的才艺水平。真是「红红粉纸高高挂，句句诗词切切情」。好几个学员向寿星献花后，寿星的长子丁旭平唱起了《母亲》这支脍炙人口的歌，母子情深的倾情流露，让我们很受感动。寿星的孙女、涉外学院大二的学生丁汀向祖母献上一套健美操，祝福祖母又健又美。这份儿、孙的寿礼，弘扬了中华民族孝文化的传统美德。接着，多种形式的文艺节目，亮丽登场。有传统花鼓戏和现代花鼓戏。《刘海砍樵》、《南桥会》的片段，用西湖调、十字调、三流、采莲船演唱。还有小调
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太平天国运动，为排满之民族革命运动，激发人民对满淸政府压迫与暴虐的认识与反抗，亦可以说为辛亥革命之前驱。其史事离今日也不过一百一十余年，可是后人对这个问题的论断，却有许多不同的看法；而且事实的眞相，也有许多不同的说法，淸人著述，对于洪秀全与同时诸将，殊多诬抑，悬案待断，问题未决的情形，还是不少，近代史中，最难精确的，要算这个问题了，好在二、三十年以来，经过罗尔纲、萧一山、郭廷以、简又文等先生的努力，和其他许多人的硏究，太平天国的民族革命运动及其组织与历史
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着重增进学术硏究风气，培养学生崇实务本的精神，同时，他特别重视生活纪律训练及民族精神敎育。为了提高政大的敎学硏究水准，凡是学有专精，品德高卓的饱学之士，欧阳校长每年均多方物色礼聘，使学生获得优良的指导老师，另外，他在政大各院、系、所设立各科学术硏究会，每学年拨发专款，擧办有系列的大型学术专题讲演及座谈，定期邀请校内外学者专家主讲，以发扬学术硏究风气。禀承着政大传统的淳朴学风，欧阳校长平时对于学生们的民族精神敎育实施特别重视，他除了加强学生们的课业辅导，培养
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