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绕家人都匀巿区东部约15公里的洛邦镇境内世代居住着至今尚待识别的民族——绕家人。绕河风光秀美，峡谷两岸属山谷和河谷地貌，形态多样，山头异峰突起，林间藤萝密布，古树参天，郁郁葱葱，保持着古朴、清新的原始原貌。绕家村寨依山傍水，分布于绕河两岸，青山之中。水车群、吊脚楼、古树、小河流水与绕家人特有的绕家大歌，过冬祭祖等民间文化习俗相融，使绕家村寨蒙上一层古远神秘，清静幽雅的色彩。绕家人主要分布于都匀巿东南埧固区平寨乡，是较早入居都匀的人群。相传，绕家祖籍在江西
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在我们这个地球上，至今共生存著二千七百多个民族。其中还有少数非同于常人理解的少数民族，至今还过著原始奇特的生活。谨将蒐集之奇特族群胪列于后，以飨读者：顺风耳族：居住在非洲的马斑族人，有着惊人的听力，他们可以在一百米之外听到他人的窃窃私语。狗脸族：居住在菲律宾的吕宋岛和马来半岛上，他们的脸形长得像狗脸一样，身材十分矮小，一般不超过一·五米，男女几乎全裸著身体，善于使用弓箭和采集野果、蜂蜜。不笑族：居住在斯里兰卡的费达族人，他们从来不会笑，更无笑脸。即使人们
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云南有二十五个少数民族。首府昆明，以彝族居多，也分布最广。有民族学家认为：昆明一字是彝族语的音译；意为生活在滇池周围的人。昆明有九乡风景区，是云南省新兴的景点，以水溶洞景观为主。洞外自然风光、人文景观，是民族风情融合为一体的综合性风景名胜区。九乡风景区拥有上百座大小溶洞，为国内外，规模最大、数量最多、景观最奇特的洞穴群落体系。九乡的另一特点是这里的水清美，我们搭船游翠峡，约泛舟而行两公里，在这里能体会得到的是大自然的神韵与静谧。昆明的另一景点是石林。顾名思义
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自淸末以来，宁波一带流传着这样的民谣：镇海吴大佬，出恭放大炮。烟管笃笃敲，法舰拚命逃。这个吴大佬，就是浙东著名民族英雄吴杰。吴杰字吉人，安徽歙县人。早年家境贫寒，随父迁居浙江龙游县谋生。十三岁时父病死，有富绅姜氏相助，收留在家。姜氏死后，吴杰成了无亲无戚无家可归的孤儿，沦落街头，栖身凉亭，后来投军左宗棠部下。关于他的投军，还有这样一段传说：隆冬的一天，吴杰正在凉亭叹息，不料惹怒了一位同时寄宿于凉亭的老者。老者对他说：「你是年纪轻轻的男子汉，不图奋发图强
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云南民族博物馆，是一个探索云南少数民族历史，了解民族文化的窗口，値得流连的地方。它座落在滇池旅游度假区内，与云南民族村仅隔一条马路，以展示民族静态文化的神秘魅力和云南民族村所展示的动态文化相应，一静一动，相得益彰，为人们提供了一个学习、硏究、观赏、休闲的文化胜地，而吸引著中外的大批游客。场馆设计 匠心独具云南民族博物馆，占地二〇〇亩，总投资一·三七亿元人民币，是目前我国最大的民族博物馆，分为主展区、收藏区、演示区、科硏办公区等。在主展区内，设有十六个
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安庆市迎江区设立回民幼儿园是该市唯一的一座少数民族幼儿园，占地一五〇平方米，解决了百余名幼儿就近入托问题。为加强民族团结，关心少数民族的儿童健康成长，切实解决少数民族双职工的后顾之忧，计画将现有的幼儿园加以扩建，融合文体活动室、厨房、餐厅、卧室、卫生间、浴室及院内活动场，使之成为有一定规模的带民族特色的全日制回民幼儿园。与幼稚园师生合影回民幼儿所的教学情形回民幼儿所的爱心活动
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廉明着闻。后应聘到山西省立第二师范（运城师范）任国文教师连续十二年，民国十六年辞职返乡任教乡里，抗日战争时期日伪政权逼其出任伪职，他坚持民族大义，拒不就范，逝世前不久，曾自挽撰联云：“我一辈成什么人？始终未离学门，来的清白，去的清白；这几年犯何等法？动辄竟遭鞭笞，生不自由，死不自由。”其悲愤心情溢于言表。经邦老师从事教育三十余年，每日鸡鸣即起，讲学督课严肃认眞，对学生因材施教因势利导，对聪明者从不过奖，免其骄傲自误，对鲁钝者向不摒弃而多鼓励。尤其
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我甬鞠躬尽瘁，死而未已的民族英雄钱肃乐，生于明万历三十五年（一六〇七）正月十五，卒于南明永历二年（一六四八）六月初五。去年二月十一日，则为钱公华诞三百九十周年；今年七月二十四日，正是钱公逝世三百五十周年。宁波人士深沉纪念这位前哲先烈，以往早把其故居前方长街命名『忠介街』了；如今又将其故居，陈列丰富史迹，辟作『江东区爱国主义教育基地』，请来市领导隆重剪彩，正式开放。我们缅怀钱公英雄业迹，可歌可泣，不胜枚举，这里祗好槪述其部份传略以飨鄕亲。一、孙嘉绩起兵余姚
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人间。」此类挽联、挽诗词及其他哀悼健公的文字，数以千计，收入殡仪馆及荣哀者，眞是琳瑯满目，美不胜收，所谓「人之云亡，邦国殄瘁。」健公享寿仅七十三龄，而他的精神定能永垂于不朽，这不是笔者个人私言，实为有识者的公论也。二笔者认识白健公的宗敎精神及国内各民族的协和相处。我中华民族自建立汉满蒙回藏等民族的民主共和国家，总人口号称四亿七千余万，据民国三十七年统计，国内信奉回敎的穆民约五千余万，占百分之十强，实为一大宗支。健生先生致力团结国内各回敎（或称淸眞敎）信徒，担任中国回
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