本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
中国民族文化是开放的,是优势的。自黄帝建国于今已四千八百余年。黄帝为征讨不祭祀的人—「史记」上说黄帝「征不享」不享是不祭天地神明祖宗的人—曾和炎帝,蚩尤作战。尧舜时代为了同样的理由征讨共工、驩兜、三苗等民族(请读「舜典」)。大禹王也为了有苗「反道败德」,在七十天中征服了他们。禹王在涂山来会诸候三千人。所谓之诸候便是今人所谓之部落。汤武革夏之命,掩有天下。鉴于殷王朝的宫庭遗址、陶瓷、靑铜器、文物、在今之湖北武汉和江西赣水流域淸江大批发现,再加上见于殷墟
本土学说的确认,使他不得不采行百姓民族西来之旧说—否则他在建立民族主义时,该是如何的兴奋!因为这对民族主义助益太大了。贰 民族文化的创造我们列擧上面若干考古问题,有下列三种原因:即㈠地域问题,因为民族生存的地域与民族生活有关,与民族性也有关。㈡由考古所得,可以窥知史前之文化槪况。进而可以考见民族之品质,也就是创造文化的能力和文化的本质。㈢可以借此加强我民族自尊自信之心,和保爱鄕土的爱国情操。人类生活不能离水和土,「有人此有土,有土地此有财,有财此有用
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.069 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19