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農曆七月十五日,民間稱爲「鬼節」;佛教稱爲「盂蘭盆節」,道教則稱爲「中元節」,一節三稱,究竟是什麼緣由?首先談談「盂蘭盆」這個稱謂:「盂蘭盆」源於佛教徒每逢七月十五日,爲追薦祖先而舉行的儀式「盂蘭盆會」。盂蘭盆是梵文的譯音,意爲「救倒懸」。據《佛說盂蘭盆經》中指出,目連(釋迦牟尼十大弟子之一)以其母死後墮入「餓鬼道」,不得飮食,極其痛苦,如處倒懸,便求佛救度,佛令其在每年七月十五日僧自恣(衆僧每年四月十六日至七月十五日進入安居期,此期間僧人不外出,在寺中...
我国为农业国家,农村里在农历九月底,农作物一切收割完,笔者家里有两间客房,一到天冷了,每晚有一盆火,供人取暖,而且一到冬天,每天晚上要守夜以防盗贼,每晚有三五老人说故事,他们全凭杜撰,会说一年春夏秋冬四时节气,农作物怎么种,怎么收,笔者童年最喜欢听他们说故事,有时候他们讲「神怪鬼狐」,吓得我们寒毛都竖起来,夜晚都不敢到门外小便呢,现在想起来也很可笑。笔者记忆他们讲的冬到数九,每年一到冬至开始,就是「九天」,九天共有九个九,九天为一个九,从冬至那天开始,到
淸明過後,就是穀雨,正當農曆三月,天氣溫和,蠶子已經孵化了。故鄕俗諺說:「穀雨三朝蠶白頭」,農村裏的人們,尤其婦女們,又要養蠶忙了。大家知道,我國發明育蠶治絲,始於黃帝之妃西陵氏女嫘祖,後人稱他爲先蠶,故鄕各處的廟宇裏,都供有蠶姑娘的塑像,就是嫘祖。「子規啼徹四更時,起視蠶稠怕葉稀,不信樓頭楊柳月,玉人歌舞未曾歸。」這是唐詩人謝枋得的「蠶婦吟」,描寫養蠶工作,自古已然,婦女們非常辛苦。(子規是一種鳥,又稱杜鵑,鄕人叫它「催忙鳥」,在養蠶時期,統夜啼鳥,啼...
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