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  • 文章讀「皇曆」非「黃曆」後

    来源期刊：《察哈爾省文獻》 第16期　 作者：劉照晴　出版时间：1985-02-01
    关键字： 皇历 黄历 民俗研究 来历

    日前拜读郭立诚女士：「皇历非黄历」后，详知郭女士生于北平、长于掌故，年年更致力于民俗研究，且有若干著作出版，自然其内容丰富。皇历固为朝廷所颁发，惟其封面多用黄色，故亦可称为「黄历」，来台后见及一般「农民历」等亦多用黄色，间有红色（闻淸代官府所用皇历亦为红色），其正式名称确系「时宪书」，简称「宪书」犹如今日之「宪法」自有其权威性。早年民间结婚，当男方选定吉日何日迎娶时，致送女方柬帖中，即有「谨遵宪书定厥祥，×月×日大吉昌，三项不用那几样，上轿下轿那一

  • 文章贛中地區 民俗葬祭

    来源期刊：《江西文獻》 第193期　 作者：王文　出版时间：2003-08-01
    关键字： 赣中地区 丧葬礼俗 民俗研究

    豐城 王文在贛中地區一帶，對死人的埋葬哀祭，一般都是按下：民規習俗，遵循而行：送終人快臨氣絕，屬纊易簀的當時，晚輩兒孫，親屬家人，都應圍繞在彌留之際的亡人身邊，好聆聽死者遺言之囑，使其心安理得，免得死後餘辜。二是在落氣後，再無生見，悲慟決別，號哭痛心，表示哀孝。這叫「送終」。以往，在信息尙不發達，不方便的日子裡，如果死者，在病入膏肓時，命將旦夕，有親人出外未歸，事先就要去信，或拍電報：《×病危，速歸……》催其回家，以防臨期不及，所以，至聖先師孔夫子說的：《...

  • 文章叙中國民俗志

    来源期刊：《浙江月刊》第2卷 第6期　 作者：婁子匡　出版时间：1970-08-15
    关键字： 《中国民俗志》 浙江篇章 民俗研究 传世之宝

    地方文獻的方志之中的民俗志，我珍視它們不亞於時下從田野工作得來的民俗調查資料。因爲我們學人有志於近代民俗的硏究，誰也不會忽視中國數百年前先賢們所作的調查實錄，何況我們可以想像：他們在下筆之前，就會有一個槪念，要把它們成爲可以傳世的篇章。編纂志書，文人們一向看是一件大事，採訪一定會嚴正肅穆，得來資料，也就審愼下筆，而且經過多人的校閱，編纂者集思廣益，於是撰成集體的佳作了。這部中國民俗志的浙江省的民俗有關的志乘，選自明淸兩朝當年修纂的十一府：杭州、嘉興、湖州...

  • 文章愛講故事的林祥彩先生逝世

    来源期刊：《福州月刊》 第160期　 出版时间：2006-04-30
    关键字： 林祥彩 福州晚报 “民间故事家” 逝世 民俗研究

    福州晚報3月15日訊：提起福州人民廣播電臺的《左海鄉音》，不少老福州都對主持人講述的那些老故事記憶猶新。今後，這一切只能成爲永遠的回憶了。昨天上午，這位91歲的『講古老人』彩伯走了。白馬南路老舊的汀洲館新村裏擺滿了花圈，老人生前的100多名好友前來爲他送行。彩伯被譽爲記録福州鄉音的『活化石』和『民間故事家』。他生前不僅做過主持人，還收集了大量民俗文稿資料。照理説，他有不少『發財致富』的機會。然而，他生前的住房却只有30多平方米。屋内除了上百册書稿，只有一些簡單的家...

  • 文章閩北新近發現「萬棺洞」習俗源於春秋綿延至今

    来源期刊：《闽園雜誌》 第3期　 出版时间：1987-07-01
    关键字： 万棺洞 悬棺葬 埋葬习俗 松溪县 民俗研究

    送至此由历代亡灵集中的洞中，可由其「阴」雄集中管理，显然此说系后人附会神怪不足采信。总之松溪县「万棺洞」崖葬，明显地与古代「百越」族历史和葬俗有渊源关系，而其延续时间之长，更绝不是一种孤立和偶然的现象，这对闽北地区经济、文化和民俗研究无疑是有着重要意义的。

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