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您搜索的关键词：民俗乡风共返回6条记录

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  • 文章黃堂迎燈盛會

    来源期刊：《大埔會刊》 第43期　 作者：張乃焯　出版时间：2007-01-01
    关键字： 迎灯盛会 黄堂张氏 历史传闻 迎灯程序 民俗乡风

    发生斗殴事件，大家都按已定的规矩行使，友好相处，世代相传，到处可感到纯朴和睦的民俗乡风。

  • 文章民俗乡风上『竹枝』

    来源期刊：《寧波同鄉》 第363期　 作者：葉元章　出版时间：1999-06-01
    关键字： 民俗乡风 竹枝 竹枝词 谢翘 《泗门竹枝词》

    格律似绝句而稍宽，也沟比兴，但一般不用典，不琢句。叙事、写景、状物、抒情，力求浑朴自然，往往脱口而出，却又不像民歌直率而缺乏意蕴。故创作竹枝词似易而实难。谢翘的『泗门竹枝词』现存二十余首，它内容丰富，手法洗炼，文笔跳脱。尤其是它所展示的当时余姚泗门一带的民情风俗，启人心智，令人耳目一新，可说是一份很有价値的鄕土教材。兹举数例如下：如其一：千顷汝湖垦作田，水车衔尾夕阳边，浃旬无雨村河竭，不怨官家只怨天。这是一首锋芒直指官府的讽刺诗。盲目地围湖造田，使原本宽阔

  • 文章被淡忘的民俗节日——祭灶

    来源期刊：《山西文獻》 第78期　 作者：張迅學　出版时间：2011-07-01
    关键字： 民俗节日 祭灶 家乡风俗 怀念母亲

    从中陉、土炕、烟囱冒出。灶头墙壁上安置灶君的牌位。对于灶神的称呼，最早称为「灶君」，唐代以后改称「灶王」。据考察原称为「东厨司命九灵元玉定福眞君」，后简称为「司命定福灶君」，再简称为「灶神」或「司命」，我国北方盖称为「灶王爷」。祭灶的风俗由来已久，各地也大同小异。据文献记载远在三千年前商周时代就有了。当时天子五祀礼仪：户、灶、中霤、门、行，就包括在内了。至于灶君是谁？却说法不一，据《周礼》灶神为祝融，是颛顼的儿子、名黎。《淮南子·汜论训》说：炎帝造火，死后

  • 文章鄉思摭譚

    来源期刊：《豐縣文獻》 第6期　 作者：蕭良飛 　出版时间：1982-01-01
    关键字： 家乡风俗 饮食习惯 民俗节日 儿时游戏

    的气息，所以俺那合都叫它为「臭豆豉」。二、甜面酱：故鄕每逢过年每家多少总会蒸上几笼发馍馍之类的东西，由于天气寒冷，发馍馍不容易一下子就坏掉，但是放的太久，还是会发霉的，把那些要发霉的发馍馍捣碎，加上水份、塩、及其他作料，晒成甜面酱，用大葱蘸着吃烙的馍，眞是够味，我在彰化东兴楼饭舘吃过一次甜酱、葱丝、配荷叶饼，倒也有点家鄕口味，只不过那种茶杯口般大的小薄饼，和一撮弱不禁风的葱丝，没有一点粗犷的大丈夫气槪，吃起来不能过瘾。三、芝蔴塩：故鄕常吃芝蔴塩，即将芝蔴炒熟掺

  • 文章莒村龍湖獅鼓賀年隊

    来源期刊：《大埔會刊》 第45期　 作者：陳良銓　出版时间：2009-01-01
    关键字： 莒村 龙湖狮鼓队 贺新春活动 家乡风俗 民俗文化

    大年十五早上，五部滿載四十多活動成員的車輛到達了城區城北路下寨圓盤。長老鄉紳們金鑼大鼓敲起來，敲醒了新春的寂靜，市民聞聲擁了出來，兩面大鑼鼓鳴金開道，前排兩壯漢抬起紅布上書「莒村龍湖獅鼓隊恭賀新春」鮮明大字，展現莒村人的朝氣。隊伍沿著既定路線向梓叔店鋪，住房登門拜年。他們將拜年的形式靈活變通和結合，大鑼鼓在樓下表演，獅隊層層登到店鋪家內賀新春。難得一遇的團拜活動使久未見面的梓桑更親和，主人殷勤接待，頻頻地遞上茶煙糖果笑顏暢開，這是金獅鑼鼓帶來財氣，越鬧越...

  • 文章银溪乡山川人物记

    来源期刊：《大埔會刊》 第10期　 作者：余玉舫　出版时间：1974-02-10
    关键字： 银溪乡 家族姓氏 名胜古迹 趣闻轶事 民俗风情

    银溪最古寺庙。寺门门联：黄鹤归来，带得淸风上佛国；白云飞去，一轮明月映龙泉。淸雅可诵，平添该寺引人入胜不少。

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