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自古以來，人們一直都在歌頌和讚美「母敎」的偉大。而且子女眼中的母親，絕沒有不是之處，認爲是最完美的女人。事實如此，由於母愛是天性使然，並非後天可塑造的，才能從平凡中創建偉大。我們欲討論「母敎」之重要性，可先從「胎敎」這意義開始，然後推而廣之，到親職敎育，均可見出母敎地位之崇高，確是至理名言，不容絲毫懷疑。所謂「胎敎」的涵意，卽指孩子尙未出生，仍在母親懷孕的肚子裡時期，卽開始講究「胎兒敎育」之實施。如何使正在成形的胎兒，不致產生身心有畸型的發展，或任何不良...
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五月十一日是「母親節」，全世界的人都在這一天同時擧行慶祝。在此，謹代表本刊，祝大家有個慈愛的母親，同時祝福天下的母親健康快樂福壽綿長！「母親節」的由來是這樣的：遠在七十九年以前，也就是公元一九〇七年的時候，美國的安娜·賈薇絲小姐爲了追悼亡母，特發起紀念母親的節日，逐漸獲得各方的支持，到了一九二一年，美國參議員湯瑪斯·希福林提案經參院通過，定每年五月的第二個星期日爲美國「母親節」，以安慰在歐戰中陣亡將士之妻、母，及戰爭中遭兒女死亡的母親。後來由基督敎推行於全...
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四、高潔典雅的內心仔圖原慈溪縣黃思鄕大夫第的主持興建者是王嚴理。據《慈溪王氏宗譜》載：「王恭萃子，名嚴理，字守一，號呼岩，國學生，候選布政使司……選授河南汝寧府糧捕水利通判，誥封朝議大夫（按：從四品），累贈通奉大夫（按：從二品）。乾隆二十一年（按：公元一七五六）生，道光四年（按：公元一八二四）卒，壽六十九。」據該地小學校長王英年吿知筆者，此大夫第建於乾隆末年。彼時正當王嚴理四十歲，春風得意，乃於桑梓興建巨構。寧波地區古典建築盛行配置仿木格扇門磚畫屛，旣建...
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一母親節日會曲園，餐敍鄕情祝壽筵，囑撰熱河通訊稿，故鄕母敎寫實篇。註：六十一年五月十四日有同鄕劉仲平兄趙自齊兄、李蔭國兄、王澍霖兄、崔巽符兄、胡耀章兄、王竹祺嫂等，聚餐爲李培國兄嫂、張子贞兄嫂聯合桃觴祝壽。仲平兄囑爲「熱河通訊」寫稿，因寫先妣事略，寫後感而吟此。二母愛根源本乎天，基督十誡亦曾言，中西文化同神澤，道自天來聖敎宣。註：上帝創造人類，基督敎十誡中有孝敬父母一條。孔敎心傳中庸說：天命之謂性，牽性之謂道、修道之謂敎。中國古人所說之天，卽是至高之神—...
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有「好媽媽」之譽的董麗影，與她九十一高齡的母親馬珍屛，今年同時當選爲模範母親，並分別代表高雄縣及雲林縣接受各界的頒奬表揚，這樣的双喜臨門，據說是臺灣光復以來，難得一見的新紀錄。更可貴的是，董麗影女士的丈夫樓秀文，也曾當選爲模範父親。一向秉持着忠孝傳家古訓的樓家，全家表現的就是父慈子孝、兄友弟恭、融融樂樂的相親相愛、力爭上游的現代模範家庭。原籍浙江杭州的董女士，係民國十二年生，杭州馮氏女中畢業，曾任杭州市小學敎師五年。其夫樓秀文則畢業於中央航校機械訓練班，...
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中華民國爲宇內民主立憲大國之一，中山孫公發難所籌建，奉化蔣公締造所吿成。蔣公自幼奉母敎以爲國，王太夫人彩玉，嵊王有則先生之女，奉化蔣肅菴先生之妻，今大總統蔣公之賢母也。王太夫人不僅尋常一賢母，直接敎成其子，間接乃肇造其國者。其敎子於就傅之日，曰：吾辛苦使汝讀書者，非欲攫顯官擁厚貲，所望爲國自愛，以保先人之令名。此似尋常賢母亦能言。惟王太夫人曰國曰先人連合，卽指當時先覺者所謂祖國。孫公在中山得西方所啓示；想見太夫人亦在嵊之閨中，因天亶而自覺。豪傑能昌言於外...
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一、故鄕民間宗敎的起緣我豐縣偏處江蘇省的最北端，西北毗連山東的金、單、魚等縣，東南與江蘇的沛、銅、蕭、碭等縣接壤，地勢平坦，無崇山峻嶺、江蘇湖川，只有華山與沙河點綴境內，公路四通八達，交通尙稱便利。民國十七年，革命軍北代成功，中央推行新政，大力破除迷信，摧毁泥塑木彫之神像，寺廟改建學校，敎育普及，民智大開，神靈在人民心目中逐漸消失。各宗敎藉機崛起，當時有理敎、道敎、佛敎、回敎、基督敎、天主敎。另外尙有天公敎、地母敎、慈善敎等，我縣宗敎信仰絕對自由，各宗敎...
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