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江公祖居都昌，但尝寄寓南康府（星子）、饶州（鄱阳），而殉国处则在饶州之芝山山麓，该处与公祖居都昌之周溪江家排村，仅一衣带水之隔。故后人对公籍贯，每有传讹，兹就本人所知，并参证宋史记载，纂述江文忠公万里传略如次，一以端正讹传，再以表彰忠烈，藉资矜式后世也。江公万里，字子远，世居江西都昌县周溪江家排村。都昌古称邬阳，于唐高祖登极六年（公元前二〇〇年）始建制，至唐高宗武德七年（公元六五七年），乃改称现制。该村位于鄱阳湖滨之东北隅，中隔章田渡，与鄱阳县境接界
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空如洗，内无雄师劲旅以御强寇，外乏义兵崛起以护勤王。孤城难守，陆秀夫观察大局已去，怀材莫展，与其战败屈膝降虏，则不若尽节殉国之为愈。于是握起钢刀，咬牙怒目，叱咤一声，先手刃妻子，然后负幼帝投海，皇太后及侍臣宫眷触目惊心，相继投海者不可胜计，宋至是灭亡矣。嗟乎哀哉！宋既亡，元寇已无后顾之忧，张弘范遂班师离粤，解战俘赴北京报功。经粤北曹溪宿南华寺，文公题诗云：北行近千里，迷复忘西东。行行至南华，忽忽如梦中。佛化知几尘，患乃与我同。有形终为灭，不灭惟眞空。叹看曹
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吉水 胡廣天祥徬徨門外，久之，杜滸欲赴城濠死。有張徐二、路分，自言苗安撫遣送丞相，惟丞相所向。天祥云：今惟往揚州。路分云：安撫謂揚州不可往。天祥云：夏宣撫不相識，淮西又無歸路，委命于天，惟往揚州。久之，有弓刀五十人至，張徐各就騎，以二騎從天祥。天祥與杜滸連騎，行數里，張徐請下馬，天祥旣下，又云且行，旣行又云且坐，坐久立談。張徐云：制使欲殺丞相，安撫不忍，故遣某二人送行，今丞相安往？天祥云：只往揚州。張徐云：揚州欲殺丞相，丞相不可往。天祥云：無可奈何。張徐...
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朱烈士奉令率部据守上海庙行阵地，屡创顽敌。敌军陆海空联合围攻我军，烈士皆身先士卒，争夺阵地者再，更于肉搏战中，冲锋陷阵，歼敌以百数，迭经受伤不退，不幸竟遭流弹击中咽喉及背脊，当场壮烈殉国。战后以国典葬烈士于南京紫金山国民革命军淞沪抗日烈士墓，追赠少校，表扬忠烈，优卹遗族。朱烈士遗像入黄埔先烈纪念堂，其忠烈事蹟备载革命史中。烈士遗孤位本君来台后，继父遗志，考入凤山黄埔军官学校第二十六期，某日于官校纪念堂偶然发现朱烈士遗像，相对泫然，徘徊不忍去。事闻于校长罗
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阻碍我北伐统一中国的明显而具体的例证。其后且正式发动「九一八」、「七七」之大规模侵华战争，幸赖我全国军民浴血抗战八年，终究获得了最后的胜利。为纪念蔡公时先生殉国六十周年，悲痛之余，感触亦深，甚望国人切莫忘记「湔雪国耻」的历史的敎训！
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去岁余应台北私立豫章高级工商职业学校董事长、立法委员刘实剑韬师之嘱，来校任敎，学校敎育设施，剑师极为关注、莅校巡视，必留宿，公毕始北返，因是得常亲敎诲，共话家常。某夕，谭及抗战时期，任国立中正大学总敎官时，敎授姚名达先生殉国往事，详尽动听，书生报国，壮烈成仁，实足以彰耀史册，千秋景仰。谨录刊，用光先烈，以励后者，亦藉以发扬吾赣文士忠贞亮节之正气焉！先烈姚姓讳名达，字达人，号显微，江西兴国人，少倜傥，有大志，淹通羣籍，能诗文，性鲠直，尙名节，毕业于江
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金沙江，水猛浪高，湍急涡漩，日日夜夜，冲击著峭壁悬崖，震撼着山嵯峨崇山，江流十分险恶。要是碰上云雾迷漫，风狂雨骤，天昏地暗的日子，更加触景寒心，望江裹足。在这里，四十年代，中国航运专家胡运洲，不幸被江水吞噬，以身殉国。裁缝的儿子「龙生龙，凤生凤」，胡运洲偏偏出生在一个裁缝的家庭。后来他的辉煌成就，与他的出身毫不相干。胡运洲，号仙洲，瑞金沙洲乡胡岭背村人。父亲叫胡国梁，字孝园，在瑞金盐店前街开一爿裁缝店，家境贫寒。他生下两个男孩：大子运鸿，次子运洲。有人劝
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