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陕西武功，地处要冲，交通便利，物阜民丰，人杰地灵，代出英雄，汉使苏武，籍隶武功，出使匈奴，流落番邦，雪地冰水，北海牧羊，飮雪吞毡，孤独凄凉，持节不辱，千古名扬，警察摇篮，窰湾诞生，靑年学子，闻风景从，四面八方，奔向武功，五百菁英，受训其中，物质缺乏，精神提升，生活艰苦，学习倍增，精研警学，建警先锋，抗战胜利，复员京平，天津靑岛，遍布芳踪，服务基层，克尽厥忠，播迁来台，贡献毕生，政策开放，两岸互通，回鄕探亲，访视窰洞，一堆杂草，原貌无踪，不禁嗟叹，美梦成空
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谷水东岸，喉科中医师罗文蔚，不惟书读得不错，医术也极高明，远近患者都请他看病。他是笔者房兄，每于饭后或寒冬雪天，一经闲暇弟兄们聚火聊天，大都讲人文掌故，武术奇功，谷水龙船上的勇士，荷叶曾家的文治武功，湘西土匪的侠气义行，婑婑道来，如数家珍，这些掌故内容，不惟儿时在庭训中听到，于成长后阅读若干书报杂志，亦有大同小异的刊布，故敢蠕笔记之聊供同乡一粲。
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预定的武帝墓地，在今陕西省兴平县）。因系新置的园邑，地广人稀，如移民居住，可内实京师，外销奸猾。武帝准奏。自元光以后，连年用兵，军需浩繁，国库空虚。政府不得已，令吏民出钱买官，名为武功。大约买官一级，计钱十七万；每加一级，加钱二万，共卖出十七万级，値三十万金。不问人品好坏，有钱就可做官，这种制度，岂不是豪奴得志，名士灰心吗！连年水旱灾不断，东荒西饥，救灾费用，屡年不足。元狩三年秋，山东大水，淹毁民舍数千家。虽经地方官开仓救济，好似杯水车薪，遂迁徙灾民到关西
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最早的輓聯，秋雨菴隨筆認爲不知起於何時，古代但有輓詞，偶有膾灸人口二句，亦乃項聯、腹聯，算不得正式的輓聯。但不林燕語載輓韓康公（琦）聯云：三登慶歷三人第；四人照寗四輔中。撰聯的人爲蘇子由，韓康公得解過省殿試皆爲第三名，熙寗中爲相曾四遷，故上下二聯，已槪括其科名及仕宦，梁章鉅聯話，認爲確是輓聯之體。應該算是最早的輓聯了。輓聯當然是表後死者對死者的追悼懷念，緬懷其功德風誼，追誦其恩澤深情，而寓愼終追遠之意，但竊以爲仍有古諡法的遺規，除了褒揚以外，亦有規諷惋惜...
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的佛门重地，其藏经阁更是蕴藏有无穷尽的武学奥秘，因此少林寺始终为武林中的重要门派。如果想要学得上乘武功，就非上少林寺不可。事实上，少林寺的诸多传奇，皆因菩提达摩而起。菩提达摩，原为天竺（印度）人，本名菩提多罗，一般省称为达摩。南朝梁普通元年（西元五二七年），达摩来到中国南方，受梁武帝之邀，到首都金陵（南京）弘法，为武帝讲圣谛第一义；有感于武帝不能掌握佛法眞义，契机不合，遂乘苇渡江北上河南嵩山，栖息于少林寺五乳峰石洞中。据说他在石洞面壁九年，身影透入岩石中，于壁上
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两千余人，封少林寺和尙为「五晕和尙」，准许吃肉飮酒，并允许寺内建立兵营，训练僧兵，少林寺达到了极盛的时期，被誉为「天下第一名刹」，成为天下英雄的会武之地。以后各代均有发展。致使少林武术博采众长而臻于完美，成为驰名中外的武术流派。少林寺，位于洛阳东南四〇公里处，堪为洛阳门户，亦为僧、佛、法三宝圣地，间有保国卫民之意。遇有国际友人来宾莅临参观，即以最精华的绝活节目，通过单练、合练、对打以及多种器械表演等，呈现观众面前，充分展示了少林武功，「迅猛刚勇」的特点
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户不盈千，聚居着一百零四姓。人不逾万，操两种方言。钟灵毓秀，令世人叹为观止。在闽粤赣三省结合部的武平县，离城十公里有一个称为天下一绝的百姓之镇—中山镇。中山镇，又名武所。这里户不盈千，人不逾万、地不过数十平方公里，但却聚居着一百零四姓，且操客家、军家两种方言，这里秀美的山水和一脉相承的中原遗风，令海内外客属乡亲瞩目。中山镇为什么叫武所？原来，明朝以武功定天下，元朝旧制一扫而光，自京城至县郡，都设立卫、所兵制。明洪武二十四年（一三九一年）设立武平千户所
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烟尘。牢笼惯蓄荣名客，场屋难覊博学人。赋税轻徭行善政，右文崇理翼生民。蒐从寳典综今古，功罪定评两轶伦。清初武功拓土开疆迈汉唐。元明盛业亦望洋。外蒙内附倾诸部，回准灭宗定四荒。招抚藏青归节制，覊縻云贵抑腾骧。诸藩臣服东通海，隔阂未除失大匡。清初外交入台先已克三藩。为抗强俄筑瑷珲。拒虎先声摧雅寨，制熊抵穴迈崇垣。和边修好宜循理，定界通商在解纷。胜算约成尼布楚，朔方互市接军屯。徭役繁兴史称乾隆十大武功始自准葛尔之役黄沙万里肃长征。版宇伊犁百日成。篡废相仍昏暴甚，剔
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以故该寺在佛敎方面，素有「金粟来仪」之称；而在文化方面，则有「海滨邹鲁」之誉；在武功方面，更享有「武林泰斗」之威名。九仙山以出产铁观音、岩茶、佛手、香蕉、柚、柑、橘、水仙花及生草药物等著称，土壤肥沃、物产富饶，古寺名山，得天独厚。正是：「九仙山上四时春，柚橘蕉柑景物新；日练武功三五次，不妨长作少林人。」少林武功享誉千年凡属出自少林之弟子，如学师期满，下山时由寺中主持方丈赐与礼物留念。若再深造五年，才算是得到眞传，另由该寺长老颁给佛珠印玺等物，用资凭证。在今日
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王渔洋（字阮亭，前误为晚亭）于「池北偶谈」一书中有云：「地方志书，以简核为得体，康德涵之武功志，最称于世。嗣关中继起者，则有韩五泉之朝邑志，乔三右之耀州志，王渼陂之鄠志，张光孝之华州志，马慥之同州志，刘九经之郿志，连同省外赵浚谷之平凉志，胡可泉之秦州志等十余部，均为秦人，皆称作者，义例精覆。」足以证明鄕先贤，对纂修方志之文笔体例，实可冠绝一世。讵为淸乾隆进士章学诚者（字实斋，会稽人，官国子监曲籍，邃于史学，以纂修方志，为时所重。）于其名著文史通义书中，对
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