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南阳武侯祠，又名「诸葛庐」、「诸葛庵」，位于河南南阳市西南郊卧龙岗，为豫西南名胜之首。是晋人为纪念三国时期著名政治家、军事家、思想家诸葛亮「躬耕于南阳」而兴建的一座庙宇。卧龙岗是由伏牛山延伸而来的黄土岗，跨紫峰而到白水之滨，戛然而止。它那莽然的身躯，活像一条巨大的苍龙在昂首戏水，故而得名。穿岗而过的公路北侧矗立著一个高大的武侯祠门楼，这就是诸葛亮隐居茅庐，躬耕南阳的处所。诸葛亮（一八一—二三四年），字孔明，东汉琅琊郡阳都（今山东沂南）人。他自幼丧父
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南陽位於河南省之西南部，襄樊之東北，葉縣之西南，該縣係平原地帶並無崇山峻嶺，南陽這地方在中國地理歷史上都有着相當的歷史，地形重要，古來卽爲兵家所重視，它在歷史古典上留下許多千古不滅的光輝史蹟，例如漢光武（劉秀）國走南陽，劉先主（備）三顧諸葛亮於南陽，以及隋朝名將伍雲昭的死守南陽關等，這是人所共知的歷史事實，如果翻南陽縣誌，我想這些轟轟烈烈的史料恐還不止這些，因此南陽之名自古以來便爲世人所熟稔了。這富有歷史遺蹟的大好縣城，不幸於民國二十九年抗戰期間竟遭到日...
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丁卯年十月有一天，风和日丽，回鄕省亲的父子俩，驱车卧龙岗武侯祠。当瞻仰「三顾堂」时，其父触景生情面对儿子说：「谒见胜地瞻仰古人，不能付之一观，应从中受到敎益。这「三顾堂」有副妙趣横生的对联，「其子听言，兴致冲冲的愿闻其详，乃父便吟诵道：「请诸葛，三顾茅庐，亮辅刘皇叔，鞠躬尽瘁，定三分鼎立华夏。」其子听后愕然乃追问其父，不知下联为何？南阳是座古老的文化名城，人杰地灵，圣贤辈出，名人典故很多，既有这样的上联，必有下联可寻。此联相对，难就难在一人身上出现两个
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渐次上行，卧龙岗之外貌，抬眼可见。岗下有卧龙书院，抗战期间，设省立园艺学校。再上行，即见武侯祠立于冈顶，凌空标举，古树参天，傲然屹立，豪气万千。冈前石坡竖一石碑，上书「汉武侯躬耕处」，系光绪二十七年南阳知府傅凤飏立。前行石阶之上，依次陈立数座石坊，巍然矗立，层次井然，其中一幅书联：「立品于莘野渭滨之间，表请出师，两朝勋业惊司马；结庐在紫峯白水之侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。」石坊正面横额题「千古人龙」四个斗大金字，背面题「忠延汉鼎」，系南阳知县萧芬所重修
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南阳卧龙岗诸葛亮庵（武侯祠），很想去拜谒曾经躬耕南阳的诸葛先生。可惜没有机会，未能如愿。南阳在周时属申国，战国时属楚叫宛邑。秦时置宛县属南阳郡。明清称南阳府，民国改府设县。城据一个开旷的大平原上，西、北两面枕高冈，东、南两面带大河，其形势之伟壮，实为开封、洛阳所不及。汉光武的故里就在城南白水鄕，在东汉南阳实际成了中兴汉室的根据地。东汉时曾产生天文学家张平子，大医学家张仲景。诸葛孔明也曾避乱在南阳卧龙冈躬耕过。现在还有武侯祠来纪念他。南阳附近有九座馒头形的孤山
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咸丰年间，有位官居南阳郡守的顾嘉衡先生，他巧妙的以一幅对联来化解这一项争执，这幅对联，现仍留在南阳「武侯祠」中，原句为：心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。顾嘉衡这一幅对联，除了尊敬诸葛先生，更指明大家何必计较襄阳南阳，其实，襄阳隆中，当年归南阳郡管辖，诸葛亮隐居隆中应是对的，说躬耕于南阳也是对的，问题在于隆中后改隷湖北襄阳，卧龙岗则仍属南阳所辖，如不硏究这段历史和地理上的变迁，一定各认各是，似乎也太过勉强，故顾嘉衡的「何必辨襄阳南阳」？底确有其
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