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神州正心亮九州十府有新家,依然北斗是中华;百年红树枝未老,春来还开旧时花。古意正心亮金樽美酒欢今宵,我亦从此不早朝;英雄丽人乌江死,赤壁交战锁二乔。
一、前言曾国藩云:「正是厚也,厚是实也,实是诚也。心是志也,志是竟也,竟是思也,思是想也」。又云:「由于正心,才有诚意,诚意必须致知,致知然后格物,(格字之义,人格、事格、物格」,即物穷理,故修身以齐家,治国平天下也」。可见曾氏的做人与做学问并不是一般人所谅解的,只知为满人效愚忠,出乎至诚也。今天曾氏所保留的家书及文集,我们来思考细细推敲,曾氏已得儒家之大成,如张载所说的:「为天地立心,为生民立命,为万世开太平」。曾氏将八目(政治哲学」一贯之大
累世义居,最长者为家长……岁迁子弟分任家事……九韶以训诫之词为韵语,晨兴家长率众子弟谒先祠毕,击鼓诵其词,使列听之子弟有过则责而训之,不改则挞之,终不改则言之于官摒之远方。」。可见其正心修身,由来有自。五兄九龄,少有大志,在学生时已具名声,宋史九龄传:「性周谨不肯苟……登乾道五年进士弟,调桂阳军敎授……改兴国军……湖南茶寇剽庐陵……众请九龄主之,调度屯御皆有法……郡县倚以为重……剽刼者相戒无自取死」。人云宋儒薄武,迨不可信。其在学术上之成就,史载广汉张栻与九龄
毫无吝色。如城郊浮波渡木桥,每年被洪水冲毁,先考捐助钜赀,倡立基金,得以随毁随修,交通称便。他如荒年散粟、济饥、救助贫困,施茶施棺等,均所乐为。先考对敎育亦热心从事,除于夏坊通正庙创办私立正心小学,由伯兄世诚任校长。于民国元年冬与县绅杨瑞芗会蓬,钟鎭波腾翰,刘雅堂育彬诸先生,筹商剏办中学,计议,以宾兴祠为校址,将宾兴膏火两公项充基金。经召集全县绅耆会议众谋佥同,即由当时县知事(今之县长)聘杨会蓬、钟腾翰、刘育彬、郭连奎诸先生及先考为筹备委员,积极进行,并募得
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