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它具有高度的文化价値，这是笔者的一点愿望。家鄕片语正字的途径，是就音寻字。因此需要了解我们的鄕音与国语的发音异同的地方何在。我们家鄕萧县位处中原地区，有它悠久与深厚的文化与历史背景。我们说话的音调，可说是发的中原音，不同于闽南语和客家语，而接近标准的国语。按我们的文字，每个字都有四个声。过去的说法四个声是阴平、阳平、上声、去声。在标准的国语上的四个声是第一声、第二声、第三声、第四声。一声就阴平，二声就是阳平，三声就是上声，四声就是去声。按平仄说，一二
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以辨，逐一搜集，穷数年之力，汇集三十页，曾以所编名为「鄕音正字」就正鄕亲，犹恐沧海遗珠之不免也，今后自当随时赓续搜罗，不过个人思力有限，尙乞吾鄕诸君子不吝赐敎，随时予以补充，俾益臻美备，则感甚幸甚！录一画鄕音正字如后一画一大趸 一齐 一头倾 歪在一边 一憋气 一口气 一小撮 一点点或说一撮子 一档 谓一件事 一滑啦 一下子 一叠子 如钞票一叠同一达子 一花 数铜元五枚为一花 一发 一同也如等他赶来一发上山入伙见水浒一搭 一处曰一搭鄕音读一铎 一偡齐 很整齐
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在笔者写了一篇「片语正字」一文，刊在「萧县文献」以后，就引起了若干同乡，对家乡的片语作了温馨的回忆。尤其是欧阳儒骥乡亲，曾提出了一些片语，要笔者加以探索。这种现象正是笔者所希望的情况。更希望大家一齐来回忆，来执笔求正，以资宏扬我家乡乡土文化的丰富内涵。兹将续得片语，分别加以叙明。十六、「将差」我们的家乡，一般人往往说「台阶」为「将差」。在将差二字中，差字容易想出，将字倒费了周章。有一次探望一位本地的朋友，临走时，他说了一句送别的话：「顺将」。顺将的意思
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杨国荣，杨国光，杨国安（父杨泽民）。表弟孙玮，周涵可找。孙玮地址上海巿徐汇区天平路五十一弄廿六号。（邮政编号二〇〇〇三二）杨周宝伯父（原在台东机场后勤大队任职）曁堂妹杨金兰，杨金枝。姪杨根海找。通信处：无锡县南门外许舍杨巷上。钱正字，号小芳，无锡人，原在上海巿政府任秘书，后在上海银行工作。堂弟钱子雄找。通信处：苏州中街路三十六号。连络人万逸士。电话：二六一二九〇八号。许榴芬先生：无锡许树基来信嘱转，请与同鄕会联络。电话：七〇二五四二一号。沈瑞年（无锡人
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四六：應卯君主時代，定每月九次皇帝與各大臣當面議事。九次即每旬之三、六、九三天。每天早晨卯時，大臣須到朝廷報到，有人點名，謂之「點卯」。到者應名，謂之「應卯」。皇帝辰時到場，謂之臨朝。大臣向皇帝行禮而呼「萬歲，萬萬歲」後，開始議事。有事者，提出意見；無事者，隨班進退。大概，提出意見者少，隨班進退者多。這些多數人，能到場「應卯」，即無過矣。因之對於一些只求無過，不求事功，敷衍了事的人，說他是「應卯」而已。四七：走扇扇子是用來搧風乘涼的。搧扇子的時候，乃是搖...
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至采用分寸，而不采用丈尺者，其中乃含有很深厚的道理。当以分寸为量很小，丈尺为量颇大，因此希望人在日常言语行为中，事无钜细，理无轻重，都要从最小处注意，然后才能得到美满的人生。我们的祖先，对于子子孙孙殷切的愿望，可谓涉理深矣，寄怙厚矣。所以我们应念兹在兹，愼终追远。附记：关于传述「片语正字」一事，或者以为这些片语，只是家乡话的部份语词，其在生活的意义上，是否値得探索。这一项意见，非常宝贵，値得研究。笔者在撰写这项小文的时候，是觉得我家乡的片语，过去在日常生活
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三十一：機靈每一個人所得於天賦的聰明智慧，相較之間，各不相同。有的人聰明智慧顯之於外，一看便知，而與蘊之於內者，多有差別。凡顯之於外者，往往被人稱之爲「機靈」。蓋以「機」者，機警也；「靈」者，靈敏也。但此種用語，皆係對兒童或少年之讚許，對成人則不宜矣。三十二：得濟「濟」字的含義，是利、是益、是成、是救助、是可渡之處也。有些人對於其他的人、物、事，能幫助他，解決困難，得到利益，而獲成功的時候，往往會說：我得他（人、物、事）的濟了。三十三：接濟愛人之心，可說...
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