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人生七十不稀奇，健康長壽有奧秘。早睡早起成習慣，勞逸適當有規律。新鮮空氣深呼吸，戶外活動日光浴。飮食節制菸酒忌，少吃肥肉多吃魚。果菜豆腐營養好，多喝茶水也有益。衞生健康有活力，且忌無事呆家裡。環境衞生常改進，新陳代謝有朝氣。病魔若要找到你，用藥謹愼病求醫。要防疾病多運動，慢跑爬山學太極。家族和睦最重要，互相尊敬合禮儀。樂觀進取薄名利，笑口常開勿憂慮。多交好友做好事，與人爲善功德積。力行不解有自信，長命百歲很容易。
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一箩拙，二箩巧，三箩拖棒柱，四箩回弗转，五箩富，六箩穷，七箩相公，八箩长工，九箩撑黄伞，十箩十粪箕，堆满老宅基。注：⑴回弗转指性格倔强，也指笨，不见风使蓬，易吃眼前亏。⑵相公指读书有成就。长工指卖劳力做工。撑黄伞是高官显爵。⑶为了粪箕不雅，大查词典，词典上有粪箕子一词，说形状像簸箕。簸音跛，簸箕一词解释之一是簸箕形的指纹，所以常熟鄕音儿歌确是粪箕。从真从朴。箩也根据词典，箩斗解释之一是指纹，所以不是罗或锣。
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一、戒钱歌世上金钱如水流、十人为钱九人愁。皇王为钱乱天下、赃官为钱臭名留。宰相为钱通敌国、将军为钱作降囚。匪徒为钱命不要、强盗为钱杀了头。亲友为钱变了脸、朋友为钱情义丢。父子为钱伤和气、母女为钱吵不休。姊妹为钱亲情断、兄弟为钱结冤仇。夫妻为钱恩爱少、妯娌为钱骂干口。女人为钱失贞节、男人为钱作贼偷。家家为钱曲难唱、户户为钱命担忧。败名失德钱上起、人莫为钱昏了头。德善比钱更可贵、有钱难买康与寿。且看钱字如何写？两个戈字把金扣。贪财不义终害己、钱字不如一笔钩
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大中华，复兴民族兮复兴中华！中华民族兮世绵绵，中华民国兮万万年。以上歌词曾于抗日战争期间（民国三十一年夏），以油印征求各界意见，并委由中央大学制谱，嗣因日寇投降，致不明其动向。后由沈怡博士（历任上海市工务局长、南京市长、交通部长、联合国远东防洪局长）提供《传记文学》月刊三十四卷五期刊出，保存史料。今特予抄录，以飨乡亲。读者 洪徽 谨识
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阜宁阜宁，辈出贤能：回顾鄕亲，县临黄海，因运而生。能不涕零？大地肥沃，人民勤奋：在台生聚，男耕女织，歌舞升平。旨在中兴：横遭赤祸，遍地血腥：消灭匪共，打家劫舍，灭绝人伦。重整家庭。群起反抗，忍无可忍：宿愿得偿，吾县举义，万众一心。再享太平：周旋数载，重大牺牲：骨肉团聚，敌众我寡，难于肆应。落叶归根！屈于情势，部分转进：
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孔繁森赞歌俞大文 初稿 乙亥春月热血满腔雪山白，阿里高原悲风急。悲风凄其万民哀，万民呼天天亦泣！甲戍之岁月仲冬，书记繁森视边邑，一场车祸竟殉身，痛哉行年仅五十！繁森生长鲁聊城，家境贫寒带月耕。三十五岁主岗巴，政绩廉明循吏称，四十四岁治拉萨，骨折不减工作情。阿里地处西藏西，广袤无垠连天极，雪山起伏走龙蛇，飞沙漫天舞不息。边塞天赋景物殊，繁森爱之入吟笔。欣然赴此神圣地，毅然负此神圣职。芒鞋踏破访瘠区，八万里路印鸿迹，弱体抱病血破肠，为民尽瘁不顾惜。积雪何皑皑
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传述：陈汉强 五华县潭下镇金鸡寨人记录：刘耀华 五华县潭下镇上围村人陈汉强先生对我来说是除了父亲之外，传承给我五华乡土文化最多的一位乡长；他为人随和、诙谐，和任何个性、任何年龄层的同乡或朋友都能相处，对家乡的风土民情涉猎很多，每次造访听他讲述当年的故事，总觉得津津有味乐不可支！他脑子里可说装满了山歌，许多同乡尊称他为「山歌精」，尤其在谈话当中，他会唸条山歌来连结或比喻，很是传神，一时间宾主笑成一团。这次收录的内容，较多牵扯到男女情爱方面我认为乡土的山歌
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抖落一身的塵念吐出滿腹的憂思以苦行僧的姿態朝大自然的幽境參禪入定生命如花花開花謝有定期理想如燈點燃之間在瞬息雕刀在手斧斤在握向宇宙劈開一道光向自然牽引一線春燃亮暗淡的大地喚醒寒夜的夢魂上帝說：我無所不在佛笑云：冥冥之中有我而風長嘆：我無影無形而能使死水揚波讓枯葉復生而能將烏雲驅散把暖流引進……然後 風隱入深谷隱入山林遠離囂巿永伴靑松流泉冷月和隕星
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眠我自游 道人智者乐何求有朝一日兴高跳 跳上龙门救九洲九 万家灯火只谋求 不识古今有道周赚得片金徒醉酒 茫茫辜负几多秋十 昨夜龙王邀我游 话题又及古今秋秦皇汉武徒争霸 不识尧天不识周十一 一盏金樽说甚求 古今两字只云愁知音何处惺惺在 谁解洞庭有乐忧十二 左右逄源任取求 嫣然一笑似龙舟长风万里高歌处 何事营营善未休十三 海阔天空解乐忧 茫茫何事不回头温柔乡里浑如醉 真把杭州作汴州十四 湖海滔滔仍未休 劳人草草叹何求六经收拾怀秋水 面对汪洋便解忧十五 滔滔江水
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