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余年前纂辑新兴人物志，著有刘三妺一则，虽所记颇嫌简略，然亦本诸志乘，未敢妄意增饰也。惟顷阅阳春县志，载刘三妺为广西贵县人，亟取贵志检视，既未见所传，亦弗著里闬，仅记县境西山有歌仙石，厥状如人对坐，相传朗宁张秀才，歌仙刘三妺·酣歌化石于此，并节录张尔翮所撰刘三妺歌仙传，以实其说。文内有云：「其父流寓斯土，生三女，少三妺。」意者遂据以谓刘三妺为贵县人耶？然观张传所记，乃一老者相告之传说，未可征信！且贵志亦未据引为县人，惟于遗迹录存张文待考，有合多闻阙疑之恉
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也许是觉得一幅桂林山水画不够游客欣赏，广西准备「再造一条漓江」。据广西旅游部门透露，「新漓江」是龙江支流下栈河，位于歌仙刘三姐的故鄕宜州市，有十二公里河段山水如画被任为是桂林山水翻版。这里有着与漓江相似的喀斯特峰峦，河水碧绿淸澈，两岸翠竹密布，竹林中壮寒处处，时时可见着民族服装的浣衣女身姿，是一处値得花大力气开发的旅游区。沿河一带，还分部著二十五处国家一级重点保护文物古蹟。宋代文学家黄庭坚、明惠帝朱允炆、地理学家徐霞客、太平天国翼王石达开等曾寓留于此
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一、刘三妹的家世据浔州府志（艺文二之五），张尔翮先贤撰写歌仙刘三妹传记载。三妹出生于贵县城西永南里之西山。（距县城三十余华里）五峯并峙，山峦奇特，石笋参天、多踯躅花，产四方竹。上有七星巖，仙女寨，为贵县八景之一，有「西山方竹千秋秀」之句。三妹系汉代刘晨之后裔，其父刘尙义流寓斯土，生三女，长女大妹，次女二妹，亦善歌唱，早适有家，而歌不传。么女三妹，秉赋聪明，反应敏捷，于唐中宗神龙元年甫十岁，即好弄笔墨，人呼为女神童，十二岁能通经传而善讴歌，父老奇之，偶指
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㈠南乡子——奉化石门里民歌（石门里在尙田鎭金地寺村南）笃笃石门开，杭州西湖带信来。已是桃花三月暮，何堪！早负西园绿萼梅。阵阵雁声哀，噙露抱霜叫几回。岂是归期无定准？难猜！倚马能文书不裁。㈡鹊桥仙——和人咏淀山湖大观园潇湘馆潇湘病笃，怡红梦杳，门外落花无数，夜来谁唱雨淋霖？是湘灵凄凄对语。乡情难系，世情谁惬，何惜荣、宁一顾。此生无计报知音，忍埋怨隔墙箫鼓！
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八月初，家父杨雅南言谈中告知世伯吴明仙将于九月四日自空大毕业，当时随即主动要求参加毕业典礼。吴伯伯为父亲一甲子世交，除同为浙江青田邻里旧识外，更同时参加抗日、勘乱战役，并多次从鬼门关中抢回性命。随政府转进台湾后，仍常保持联络，密切交往迄今。其良好关系如兄如弟，非言可喻。开放探亲政策后，舍弟伟康并与吴伯伯令弟掌上名珠小静缔结连理，一时传为佳话。九月三日晚接受中央大学郝教授邀请晚餐，虽聊天话家常至凌晨，仍驱车返回杨梅住所，与父亲会合。是日清早起，七时许整理
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我国神话，有八仙飘海。元曲杂剧中，有八仙上寿，惜己失传。玆作舞剧，以表祯祥。此歌：以月琴、琵琶、三絃、木琴、胡琴、笙、箫、筝、笛、及锣鼓，用各种不同之调式，各种不同之唱法，成为舞曲。其舞：以玉女作彩带舞开场，象征五云涌起，众仙下凡。相继以剑舞、葵扇舞、木板舞、尘拂舞、玉笛舞、葫芦舞、荷花舞、花篮舞、以状八仙之特色。末以祝寿舞为南极仙翁上寿。仙翁负仙桃，乘白鹤，悠然而至。玉女与八仙，一齐出场，簇拥仙翁，高呼万岁，为一多采多姿之羣舞。一、序曲（彩带舞）驾祥云
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还要无怨无悔不疯癫；调和平顺心性，每日笔耕几亩水墨田；一本活到老学到老的人生观，读写求知莫嫌老，遇有隽文佳句，及保健养身知识，都抄录剪贴定成篇，以便常阅醒脑眠；灵感来时即兴为文或赋吟诗句，自赏自乐、畅怀荡气益寿年；居家守分随缘过，便是逍遥自在仙；莫怀念昔日风光，不背伤眼前老况，豁达开朗不怨天；知足常乐，认命不贪涓；有舍便有得，济助孤老残灾不人后，量力认捐结善缘；饮食均衡，美食不贪，品酒要拒菸。曾忆诗仙李白【月下独酌诗】，颇堪玩味：「天若不爱酒，酒星不在天，地
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康乐表演，是由孟仲洁鄕长邀请日新歌厅名歌星、野马特技团、仙姿女子合唱团等三个团体联合演出，大家都说特别精彩，同鄕们都聚精会神观赏到完毕。（注：（冉肖玲歌唱美姿））（注：（立迈歌唱美姿））（注：（歌星席欣欣美姿））日新歌厅的歌星特别卖力，人人都说比在歌厅听歌还要好，今年较往年更为精彩。（注：（野马特技团惊人表演））（注：（仙姿女子合唱团演出热门音乐））特技表演和热门音乐，不但是靑年同鄕所爱好，而且为年长同鄕所欣赏。（注：（歌星谢宜芳美姿））（注：（歌星张君
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