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四、望梅止渴話零食人過中年，最不爭氣的是胃納消滞，望膏梁而興嘆，而我則尤甚。爲補少年不學之過，且必須自我搾取，十年來每通宵苦修，簡直不信癌症論者之邪說，迷戀「長壽」之烟，資爲「宵夜」提神之品！結果是喉頭板硬，飮水也如過重關，「張口結舌」，成了寫照。每當舌根苦澀，終想找些塡不飽肚子悶不倒胸膈的零食提提口津。可是滿街滿巷的麵包糖菓店旣望之生畏，僅有的幾家蘇式茶食舖中，亦僅聊備一格。勉强看到些「港」貨，偶或一嚐，亦難得其眞個况味，蓮子、核桃之類也失去了淸香滋潤...
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曾矢丹心照汗青，间关归国叹零丁，荒崖留得千竿竹，犹有忠魂血点腥。——失名：过梅子畬见相国竹一、引言平远县梅子畬，有竹山一座，竹叶俱有红点如血，竹名俗称为满山红，又称相国卦竹，为平远之名胜古蹟之一。依县志记载，相传宋文信国公（文天祥）曾经过此，遇歧路而摘竹叶囓血点卦，所遗存之血痕；民间亦有流传，谓公至此遇歧路，不知应走方向，在犹豫中摘竹叶两片，囓措血点于叶上，作为求神问卜之「杯珓」（客语圣珓），跪地求卜，自此满山之竹叶突生红点血痕。惟公究从何处来？何时
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大家阅读亭柱上的对联：停桡欲访徐方士，隔水相招梅子真；一轮红日照大海，万顷风云浮碧玉。这座亭联既借述了徐福、梅子真的二个历史典故，又描述岱山海上的佳景；让人寻思其中。岱山，这块「海上碧玉」让人迷恋、青睐，留下了难以计数的文人足迹。我国当代著名书法家、全国政协副主席、佛教学会会长赵朴初（一九〇七～二〇〇〇），有〈江城子〉词：访岱山蓬莱慈云庵有作：「始知佛土遍三千，上仙山，礼金仙。身观重重，无尽现华严，弹指心开楼阁起；观大海，碧于蓝。经房一老独悠悠，一再参，展
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最近热浪不止，到了中午可能想睡个中觉，现在想提醒容易被忽略的小地方。1.最好不要趴在桌子上睡，这样可能会压迫心肺。2.如果是躺在沙发的扶手上睡，对颈椎是非常不好的。3.如为贪凉，冷气或电扇直吹，醒来会觉得手脚都硬了，关节也会酸痛，请尽量避免。4.点蚊香也要注意，喷杀虫液也一样，半小时以后才可入睡。5.为了自己的健康，请用毛巾等盖在身上。在传统市场中，有时可发现有人在卖已淹泡好的「梅子」，（大部份是客家籍的老太太），或许没有去研究「梅子」的「内容」，其实
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人。⑻人心险诈多是非，趋炎慕势最可悲；一处狗吠到处吠，一鸡叫起百鸡啼。⑼庸人自扰最可悲，疑神疑鬼多是非；静坐当思自己过，闲谈莫论他人非。⑽人生在世几十年，做人做事要眞诚；书有未曾经我读，事无不可对人言。⑾平平凡凡过一生，安贫乐道自安身；命中该食八合米，走尽天下不满升。⑿你看我家胜别人，我看他家赛赢人，一家不知一家事，家家有本难唸经。⒀他人骑马我骑驴，相比自叹我不如；囘头且看推车汉，比上不足下有余。⒁梅子开花叉打叉，辛勤耕种会起家；莫谓过番钱好赚，到处杨梅
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在常州武进富克斯流行广场举办的「海峡两岸首届农产品水果博览会」上传出喜讯，样子奇特、口味清新的台湾水果要常驻常州了，台南县农会将在此特设专柜，把台湾的时令水果及时推广到常武地区。「第一批来到常州的台湾水果共有七种，杨桃、芒果、释迦、芭乐、凤梨（菠萝）、葡萄柚、文旦柚，这些台湾秋季水果偏甜，水分多。此次一起来的，还有台湾的干货、茶叶饮料、酒和农副产品，种类齐全，品种丰富。展会上，台湾特产的「梅子酒」尤其引人注目。
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花香气浓郁，花色有红、淡红、淡绿、粉白、淡紫等各色，尤以淡红和粉白为多。梅树的栽培，在我国迄今已有四千多年历史，甚至还可推到更早。《书经·尙书》上有「若作和羹，尔唯盐梅。」《礼记·内则》载：「桃渚梅渚卵盐」。《诗经·周南》云：「标有梅，其实七兮」。《周礼·天官》载：「馈食之笾，其实干撩（梅子）。」在《秦风·终南》、《陈风·墓门》、《曹风·鸬鸠》等诗篇中，也都提到梅。至周代（公元前八四一—前七七一年），已广泛普遍的田梅，作为主要制酸醋的调味品，它和盐并学，可见
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中透着些黄红，比杏水分多，甜味更浓香，捧在手中就像握着一只毛绒绒的小雏鸭。这种水菓不太普遍，鄕里间也很珍贵。我却似得天独厚的年年饱食。祖母的娘家院子里有一棵杏梅树，我都记事了，祖母的父亲还很健康，老人家养着三只大尾巴的緜羊，羊吃饱了总是会在那棵杏梅树下。中夏时老人赤膞的坐在那满都黄了杏梅树下，搜着个大蒲扇，三只羊偎依着他，杏梅、老人、緜羊。我脑海中至今还留着那幅美丽的图画。每年我都会在那里吃个饱，这种水菓在别处并不多见。梅子我家是有菓园，临村也到处可见
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陪你喝一杯，我要美酒加咖啡，一杯再一杯。二、改词：梅子加绿茶梅子加绿茶，调和酸甜味，品茗伴腊梅，心松意境闲。消沉迷旧梦，怎喝第二杯。面迎腊梅含苞开，大地春又回。开放的花蕊，益增人姣美，如果你有同样情，陪他喝一杯。一年之计在于春，能不妥安排。梅子加绿茶，喝了心胸开。远水披白雪，高水东流海。莫负好时光，何妨再一杯。
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「我有一位专攻心理学的病理医生朋友说：中老年人若想心情保持愉快些，该多想儿时的乐事。每渉孩提时的人物，因乐事常存心头，隽永盎然，逸趣依旧，人物呢？有的熬不过岁月，多已物化，则徒增感喟而已，旨哉斯言，颇富哲理，大家一起来谈谈端阳旧事吧。逢年过节免不了吃喝玩乐，尤其凡我同胞，更是吃的民族，即使清明，七月半，言明是鬼节，但所供奉的「羹饭」，事后还不是尽饱活人的口腹，所以「吃喝」毋宁是中华文化源远流长的一环。端阳话旧，且从吃喝话起：粽子与白糖梅子粽子是端午应景的食物，假使
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