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梁山伯与祝英台这一对生死与共，合葬一冢的恩爱情侣，相传其墓地就在故鄕宁波，并建有庙宇供后人凭吊。据传说，梁祝当时读书的地点，在浙江省会的杭州府，他俩的家鄕，则在宁波附近。故鄕有句谚语：「若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到」。由此可见鄕人对梁祝恩爱相共，生死不渝的精神，表示何等的崇高与尊敬。梁山伯庙在宁波西门郊外，约三十华里左右的鄕间，没有公路也没有铁道，仅有石板铺砌的鄕村行人道可以通达，要不然，也能坐船去。抗战胜利的第二年，笔者带着初到家鄕的太太，从大后方调
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说明祝英台本为闺中弱质，欲与男子抗衡，前往尼山攻书，父母不肯，便打赌乔装而去。行至中途，偶于柳阴下小憩，适逢梁山伯亦往尼山就学，，二人谈得投机，结为金兰之好。同窗三载，食宿与共，梁山伯竟未发现祝英台为一女子。英台本有心将终身大事，许与山伯，惟恐白璧微瑕，不敢言明。嗣后英台返家，山伯送行时，一路吟诗作对，英台虽稍露其意，然山伯始终不悟。及至分别，英台约山伯来秋赐驾一会，以为那时再来解决婚姻问题。殊知山伯迟到三日，英台已被父母许与马姓，二人相晤，难塡恨海
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我国民间故事，感人最深流传最广者，当推「梁山伯与祝英台」，一则其事哀感顽，一则推功小调戏曲为之传播。三年前邵氏公司拍摄「梁山伯与祝英台」故事片，在台映出万人空巷，历久不衰，打破国片观众空前未有之纪录，其黄梅调歌曲，迄今烩炙人口，实亦千古异数。相传梁山伯生前曾为宁波县令，故宁波留有梁山伯庙和祝英台墓。民国三十六年春，笔者途次宁波，曾便道访游此一故事男女主角之遗蹟，爰将所见所闻记述于后：梁山伯庙在宁波西门外二十里许之邵家渡。庙门有额曰「九龙灵蹟」，又「敕封
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改为反调）等四种，容易为观剧者所接受，所以花鼓戏的顾客，以太太们占大多数。据传在抗战期中，汉戏的名须生陈春芳，因倒嗓而加入花鼓戏剧团，予以大肆整理，更增加了许多新戏。笔者虽于卅四年冬，复员由川返汉，在汉口住了将近两年，因对汉戏有所偏爱，故未往覩改良后之新面目，殊为可惜。自邵氏公司拍摄「梁山伯与祝英台」由凌波、乐蒂主演，将黄梅调搬上了银幕，在台省大为风行，湖北的花鼓戏，黄梅花鼓当然是其中之一，但与正宗楚剧还是多少有点出入，在唱腔及做工方面，是大同小异。本年
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梁山伯与祝英台」已经编成河南戏，在月中的国军文艺中心演期里就要推出了。陆战队政战部副主任张静和表示：豫剧队计画，还要把几出广受欢迎的国剧戏码，在近期内改编成河南戏陆续推出，像锁麟囊、四郞探母等，都列人他们的工作进度。他们相信，经改编后的国剧剧目，会比国剧更精彩，更曲折感人，也更会受观众欢迎。因为国剧的戏码，尤其是「传统」的老戏，似乎都已定型，谁也不能动，更不敢改。但若换了一个剧种，就可把「积非」改掉，而更趋完美了。像四郞探母，这是一出历经「挫折」的戏
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我读了某报记者访郭博信敎授谈「罗密欧与茱丽叶及梁山伯与祝英台的悲剧」一篇文章后，有所感触，这位记者先生文章写得很好。我有点意见，我认为文学理论应与事实根据历史背景与现在文学结合，相辅相成，理论离不开事实，事实可作理论的根据，这一点谁也不可否认的，所以这位记者先生的作品仅就电影上的一点资料读「梁祝」的故事，与事实出入是可以肯定的。小说内容可以虚构，电影也是一样，若要谈到「梁祝」的故事，就不能不考据一下，摸摸淸楚他们绝对不是为电影上一样的戏剧性的，男女
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的人仍然是一些老人，世上似乎只有老人才将尽孝看得很重，如果曹娥墓是在年轻人手里得到重建，这对社会多少也是一种安慰。曹娥静静地躺在墓里，前来看望的人很多，曹娥或许会说：「进山门何必拜我，事父母先要问心。」谒拜的人也许会说：「不要我儿孝顺我，只要我孙像我儿。」曹娥走了，但没有走远。祝英台倒是为情所困，既然地上难成连理枝，便去天上作了比翼鸟。按照时下的看法，这祝家庄祝员外的女儿未必会得到同情：马文才堂堂大款，梁山伯一个书生，肚里的字多，总不及身上钱多！寒门怎比得
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彩虹万里百花开，花间蝴蝶成双对，千年万代不分开，梁山伯与祝英台。」美丽、悽婉的梁山伯与祝英台的传说，不知感动了多少人，「草桥结拜」、「十八相送」、「梁祝化蝶」……，一幕幕动人情节，妇孺能详，并流出中国，传到世界，欧美、东南亚丨……，到处都能听到这动人的传说，特别是何占豪与陈钢采用越剧《梁山伯与祝英台》的音乐素材创作的小提琴协奏曲《梁祝》，更是超越国界，令不同民族肤色的人为之倾倒，成为传世的音乐经典。然而，这故事发生在哪里呢？一直是个难解之迷。直到
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灵峯禅寺在鎭海江南旧灵岩鄕崇山峻岭间，梁山伯庙在鄞县西门外姚江边邵家渡，两者相隔数十里，一为佛寺，一为神庙，所谓道不同不相为谋，何能扯作一谈，可是无稽妄谈，偏多神乎其神，明明一无牵连，却有顺乎其情说法，偶然囘想，颇堪发噱，爰就两者渊源，溯其相乘因素。灵峯赶茅娘，银子一千两灵峯离鄞县四大古刹阿育皇寺祗十余里，在俗称沿山十八里河道山路中段，寺建第二山峯上半腰，海拔千尺，山势奇伟，从山脚循九曲十八弯石级，盘旋到山门约六里，寺宇宏伟，光是殿柱，就高二丈围二抱
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只要夫妻和睦那怕跟夫去同化缘。」两句二十一字，照样唱得圆润悦耳。碧玉簪也可说是东方珠的招牌戏，她饰演王玉林的娘，李秀英的婆婆，幽默风趣，奇妙无比。笔者实在想不出还有谁比她演得更好。她在珍珠塔与孔雀东南飞里的角色也很吃重，但无法超越在碧玉簪中的成就。去年国剧名伶演此剧时，亦请东方珠饰演婆婆一角。东方珠嗓音淸脆，除演丑角，也反串小生曾演梁山伯与王金龙，她还会唱小调，一曲「枪毙毛泽东」赢得满堂如雷掌声。一缕麻的精彩片段，在送别、洞房与哭灵，但还有一场吊孝，相当感人
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