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  • 文章梁山伯和墓

    来源期刊:《寧波同鄉》 第57期  作者:戎行  出版时间:1971-10-01
    关键字: 梁山伯与祝英台 梁山伯 游记

    梁山伯与祝英台这一对生死与共,合葬一冢的恩爱情侣,相传其墓地就在故鄕宁波,并建有庙宇供后人凭吊。据传说,梁祝当时读书的地点,在浙江省会的杭州府,他俩的家鄕,则在宁波附近。故鄕有句谚语:「若要夫妻同到老,梁山伯庙到一到」。由此可见鄕人对梁祝恩爱相共,生死不渝的精神,表示何等的崇高与尊敬。梁山伯庙在宁波西门郊外,约三十华里左右的鄕间,没有公路也没有铁道,仅有石板铺砌的鄕村行人道可以通达,要不然,也能坐船去。抗战胜利的第二年,笔者带着初到家鄕的太太,从大后方调

  • 文章祝英台近 哀梁祝

    来源期刊:《寧波同鄉》 第348期  作者:王惟敏 出版时间:1998-03-10
    关键字: 鄞县 梁山伯 题词 梁祝 钱塘路

    —鄞县重修梁山伯庙,友人吴愚题词见示因有效颦之作恁冤家,鎭相聚,不是神仙侣。三载艺窗,孤负暗香度,论文酌句终宵,冰心铁骨,只留得梅花一赋。钱塘路,年少唱沏骊歌,断肠吴山暮。妒煞闲花,野草乘风舞。伤心枉会楼台,难申前约,天敎我黄泉重悟。

  • 文章(故乡探源或近况)梁山伯庙题壁诗

    来源期刊:《寧波同鄉》 第328期  作者:葉元章 出版时间:1996-07-10
    关键字: 梁山伯 梁祝故事 题壁诗 高桥

    位于宁波西郊高桥附近(现属鄞县)的梁山伯庙,因美丽动人的梁祝故事而闻名于世。这个故事起于东晋时代,至唐代已在民间传播甚广。晚唐人张读在所著『宣宝志』中记载较详,说是「英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业。祝先归,二年,山伯访之,乃知其为女子,怅然如有所失。吿其父母求聘,而祝已字马氏子焉。山伯后为鄮令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知有山伯墓,祝豋号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉。」化蝶的故事,便是从这里衍生出来的。它寄托

  • 文章游鄞西梁山伯庙与贤晖留影

    来源期刊:《寧波同鄉》 第330期  作者:王惟敏 出版时间:1996-09-10
    关键字: 诗词 梁山伯 兰花 菊花

    联翩摄影记诗盟 又向梁山伯庙行仆仆车尘何所惜 古今几个结三生题兰前人一夜春风特地催 如酥细雨湿岩隈绿条垂拱环方半 幽谷传香苞渐开王子寻芳人去远 花衣比美蝶飞来画家举笔难忘本 不爱根须著土栽咏菊前人自来陶令爱东篱 谁识而今菊已仙蟹爪日忙陪酒盏 金钗时复列裙边晚移藤榭霜无犯 一入玻房花更妍可笑幽人独来往 难将国色谱华篇雏婴前人终日无言谁与争 偶呼饥食试啼声未知身外是何物 赖在摇篮不肯行

  • 文章灵峯禅寺与梁山伯庙

    来源期刊:《寧波同鄉》 第83期  作者:虞中鴻 出版时间:1975-06-01
    关键字: 灵峰禅寺 梁山伯 传说 茅娘 寺庙

    灵峯禅寺在鎭海江南旧灵岩鄕崇山峻岭间,梁山伯庙在鄞县西门外姚江边邵家渡,两者相隔数十里,一为佛寺,一为神,所谓道不同不相为谋,何能扯作一谈,可是无稽妄谈,偏多神乎其神,明明一无牵连,却有顺乎其情说法,偶然囘想,颇堪发噱,爰就两者渊源,溯其相乘因素。灵峯赶茅娘,银子一千两灵峯离鄞县四大古刹阿育皇寺祗十余里,在俗称沿山十八里河道山路中段,寺建第二山峯上半腰,海拔千尺,山势奇伟,从山脚循九曲十八弯石级,盘旋到山门约六里,寺宇宏伟,光是殿柱,就高二丈围二抱

  • 文章寧波修建「梁祝」遺跡

    来源期刊:《浙江月刊》第25卷 第6期  作者:鄭傳良 出版时间:1993-06-10
    关键字: 宁波 梁山伯 《梁山伯与祝英台》 民间故事

    位于浙江宁波市西郊的梁山伯庙风景点,今年初列为「宁波市一九九三年旅游热线」。据统计,近千年来,这里观光的游客达四十多万人次,其中去年(一九九二年)旅游者达十万多人次。据此,为弘扬中华民族文化,振兴浙东宁波旅游事业,增辟新旅游景点,扩大文化交流信息市场。梁祝文化公园总体规划于二月二十二日,在宁波通过会审。梁祝文化公园位于宁波市西郊鄞西高桥鎭,公园园址历史上曾建有梁山伯庙,现尙保存着梁祝的坟墓等古蹟。按规划,拟建中的梁祝文化公园,总体布局分为四个景区,内设

  • 文章故乡游:宁波的梁山伯庙

    来源期刊:《浙江月刊》第24卷 第6期  作者:毛覺人  出版时间:1992-06-10
    关键字: 宁波 梁山伯 梁祝故事 《义忠王碑记》

    梁山伯和祝英台的故事,跟杭州的许仙与白娘子的故事一样,风靡各地,尽人皆知。电影、戏剧,都用作题材。法海和尙用以鎭压白蛇的杭州雷峰塔已倒了,而宁波埋葬梁祝的坟墓都还保存如旧!梁祝的墓在宁波何处?就在宁波出西门的十多里路的高桥附近。在那里有一个小村,村上有梁山伯庙(称祝圣君)。在西的土阜上,有「义妇冢」。宁波人有一句俗话,叫「若要夫妻同到老,梁山伯庙到一到。」由此可见梁祝两人的故事在民间的影响了。粱山伯确有其人,还曾做过鄮县县令!据明朝嘉靖年代的「宁波府

  • 文章(名人的故事)梁祝情史之演進與時代背景

    来源期刊:《寧波同鄉》 第514期  作者:顧庭銘 出版时间:2012-01-01
    关键字: 梁祝 梁山伯 发源地 鄞县志 民间故事

    夫妻同到老,梁山伯庙到一到」。游客都被故事中坚贞的爱情所陶醉,却不在意他的悲剧收场。正所谓情到深处,直叫人生死相许,故历来这里都被游客视为爱情圣地。近年,全国已有六省十地,都在宣称是梁祝情史的发源地,但事实上只能有一处。只要了解这部情史的演进,即会确信宁波才是唯一的发源地。情史演进梁祝情史自东晋萌芽后,最早的史料记载,见唐梁载言之《十道四蕃志》:「义妇祝英台与梁山伯同冢」。此志已佚,但《宋史》志一五七载此书名,上文是引自宋张津《乾道四明图经》。梁山伯系晋穆帝

  • 文章宁波的梁山伯庙

    来源期刊:《寧波同鄉》 第28期  作者:南江 出版时间:1967-08-01
    关键字: 梁山伯 民间故事 梁山伯与祝英台 游记 史料

    我国民间故事,感人最深流传最广者,当推「梁山伯与祝英台」,一则其事哀感顽,一则推功小调戏曲为之传播。三年前邵氏公司拍摄「梁山伯与祝英台」故事片,在台映出万人空巷,历久不衰,打破国片观众空前未有之纪录,其黄梅调歌曲,迄今烩炙人口,实亦千古异数。相传梁山伯生前曾为宁波县令,故宁波留有梁山伯庙和祝英台墓。民国三十六年春,笔者途次宁波,曾便道访游此一故事男女主角之遗蹟,爰将所见所闻记述于后:梁山伯庙在宁波西门外二十里许之邵家渡。门有额曰「九龙灵蹟」,又「敕封

  • 文章梁山伯庙记游

    来源期刊:《寧波同鄉》 第355期  作者:李立中 出版时间:1998-10-01
    关键字: 梁山伯 梁祝文化 陈列馆 古墓 出土文物

    金」的家鄕小调,平潻了几许野趣风情。航船靠岸,从埠头到门,可谓人山人海,仔细看去,人流大致可分三类,一为四鄕农民,都是去采购农具百货的,一是身背黄袋,手持香烛的善男信女,另外是衣着入时的青年男女,大槪是本着「若要夫妻同到老,梁山伯庙到一到」的俗谚而来。作为新开辟的旅游景点,到处修缮一新,不但有梁山伯、祝英台的塑像,而且寝宫、墓道、牌楼、墓穴一应俱全,而令我等惊诧莫名的是,根据越剧(的笃班)所演的剧情,加添了杭城读书处、十八相送的十里长亭、草桥结拜,观音堂

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