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安徽省桐城中学，座落在安庆市桐城县「十里溪流十里花」的龙眠河畔，傍依著「山藏百折奇」的风景胜地龙眠山。校园占地面积约八万多平方米，建筑面积约一万八千多平方米。校内建有运动场、游泳池、科学馆、以及馆藏五万余册（套）的图书馆。亭阁错落，假山环径，古树掩映，佳卉喷芬，环境优雅。高、初中开有二十四个敎学班，敎职员有一百四十余人，在校学生一千余人。是安徽省一所历史悠久的重点中学。该校前身是安徽省桐城学堂。淸光绪二十八年九月（一九〇二年十月），京师大学堂总敎习
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散文 阳湖派恽敬（一七五七—一八一七）阳湖人张惠言（一七六一—一八〇二）武进人历城周永年有言：「天下文章其在桐城乎！」清代中叶文坛，几乎被桐城派所独霸，但就在其如日中天之时，却起来了一个阳湖派，能别树一帜，与之对垒，虽时间不长，实在也不很简单。桐城派渊源溯及明之归有光，振兴于方苞、刘大櫆，至姚鼐乃成立，主张义理、考据、词章三者不可缺一，后起者有管同、梅曾亮、方东树、姚莹等。有清一代的古文，前前后后，殆无不与桐城发生关系。在桐城未立以前的古文家，大都
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姚将军今（民九十六）年高龄九十有二，走路步伐隐健，勿须扶杖，无一般老年人之宿疾，其血压、糖尿、心脏均在正常値以内，故其耳聪、目明、齿坚、声音宏亮，目前退休在家作书作画，休闲人生。姚将军安徽桐城人，为清代大学者姚鼐十六世孙。据陈致平教授编著中华通史中载，姚鼐乃乾隆二十八年进士，选庶吉士，官刑部郎中，四库全书馆撰修官，继又历主讲梅芯、钟山、紫阳、敬敷书院等凡四十年。其文章宗法桐城先辈方望溪（即方苞）与刘大櫆，而远宗唐宋八大家，近法归有光，可以说桐城派的文学
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桐城以文章名天下；其在逊清季叶，踵方、姚诸老之后，而能弗坠薪传，碻守义法者，曰挚甫吴先生。先生名汝纶，擧同治进士，嗣客曾文正（国藩）李文忠（鸿章）幕，以品学为时所称。尝一知冀州，卓有声绩。光緖中，充北京大学堂总敎习，曾赴日本考察敎育制度，旋称病乞归。平生著述甚富，有易说、诗说，深州风土记、东游丛录、诗文集等。顷从友人处得读先生遗诗，末附联语一卷，都一百余首，盖世所谓洗尽铅华，脱去凡近，以古文宋诗作法施之联语者；而精思健笔，又能不囿于古，自铸其辞，别辟町畦
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吃了一根萝卜叶子。二说明朝开国皇帝朱元璋手下的大将王胜与陈友谅作战时，在枞阳县官桥城山安营扎寨，被陈友谅军队团团围住，粮尽草绝，濒于灭亡，忽然一群战马奔回帐前，个个口含萝卜缨子，下面坠著雪白透亮的萝卜，士卒争相品尝，清脆可口，味美异常，三军将士感谢上苍，认为此乃天意。尔后人人精神振奋，勇猛反击，转败为胜。三说明朝枞阳籍宰相何如宠回鄕祭祖，将家鄕的萝卜作为贡品带给皇帝品尝，被皇帝誉为「天下第一家」。道光七年，《桐城县志》记载：「萝卜桐城各鄕皆有，枞阳为胜
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渊观象赋补注，诗赋杂文稿若干，卒年四十一。愚玆所述，于常州人，例不及生存者。屠寄子景山先生，为吾侪前辈，今已作古。所著蒙兀儿史，实出柯邵忞新元史之上。故愚挽景山，有为常州学派别开生面之句。惜原著末竟而殁。深望其哲嗣，能早日续成之。常州文学，必首数阳湖古文派。当淸初有得乎古文风气之先者，邵长蘅，字子湘，武进人，少称奇童，后乃肆力古文，有盛名，王士祯称荆川后一人。卒年六十有八。惟其文魄力过小，器局尙狭，远不如阳湖古文派。阳湖古文派，与桐城古文派有渊源关系，玆
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端，神采曜诸纸上，品格既高，风韵尤富，眞一腔幽怨，千古精灵也。吴樾号孟侠桐城人，与桐城派古文家方望姚姬传为同里，其为文破汉宋门户之见，于方姚外，自成一派，吾鄕后起学者，多奉作圭皋。遗风余沫，影响所被，尤以桐城人士率多善于属文。孟侠习闻先贤緖论，诗文摛词发藻，雅润淸奇。如洛阳行之上攀风雅，尤足耐人吟咏。兄弟五人，孟侠行四，少颖异，性和顺，容貌昳丽，八岁失恃，父弃官为贾，奔走大江南北，不知所终。赖二兄抚育，从塾师读，年十三，应童子试，不售，遂弃八服业，日诵古文
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大站，位于江阴的西南，在丹阳与无锡之间。由太湖的锡山起有公路直达。丹阳、武进、宜兴虽均分县，而实为长江与太湖间的地理统一体。在这地区富有南北朝时代的古蹟。幼时师承吴伯述先生，他的文章以「桐城派」为基本，但在经学方面，十分推重淸代武进经学家张惠言（嘉庆进士）的散文和诗词。「桐城派」与「阳湖派」的共同处是「行文简洁，意旨深刻」。他说：普通人只知道唐诗、宋词，很少人知道淸代的词也十分丰富。卢沟桥事变时曾赠我一本淸版的张惠言的「茗柯词」使我受益良多。常州学派数家例举
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古代的泉州城，称为「刺桐城」；泉州港，称为「刺桐港」。那是因环绕东西南北四大城门，栽遍刺桐树的缘故。刺桐树，属于高大乔木，树干挺拔，皮色靑白，树叶阔大，枝干长满尖刺。每到夏天，盛开红花，一树灿然，似火焰烧空，勃勃生姿是好看。晚唐诗人陈陶有咏泉州刺桐花诗：「海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花，可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。」杨愼在「刺桐花行」一诗中写道：「红欺鹦啄浅，砂点鹤头鲜，连枝千炬烂，照水百枝然。」海船抵达港口之前，从海面上远远看见这丛丛簇簇的刺桐
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恽敬，字子居。阳湖恽氏，以节义文章望江右。明季逊庵（恽日初），传蕺山学，以贞隐终。香山、南田诸老，蝉蜕鸿蜚，及敬而以著述汇一之。敬幼负异才，持论好出独见，与张惠言友善，商榷经义，治古文，后官富阳知县，及守南昌府，以忤上官罢职，益务为文自壮。张惠言之殁于京师也，敬闻之慨然曰，古文自元明以来，渐失其传，吾向不多作者，有以皋文在也。今皋文死，吾当并力为之。又尝自谓：「吾文皆司马子长出，子长以下无北面者。」此可见当时阳湖古文家之目无桐城人矣。卒于嘉庆二十二年，年
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